كهم
الكاف والهاء والميم أُصَيلٌ يدلُّ على كَلالٍ وبُطْء . من ذلك الفَرس الكَهَام : البَطيء . والسَّيف الكَهام : الكليل . واللِّسان الكَهام :
العييّ . ثم يقولون للمُسِنّ كَهْكَمٌ . ويقولون : أكْهَمَ بَصرُه ، إذا رَقّ .
كهن
الكاف والهاء والنون كلمةٌ واحدة . وهي الكاهن ، وقد تكهَّنَ يَتَكهَّن . واللَّه أعلم .
باب الكاف والواو وما يثلثهما
كوى
الكاف والواو والياء أصلٌ صحيح ، وهو كَوَيْتُ بالنَّار .
وقد ذكرناه .
كوب
الكاف والواو والباء كلمةٌ واحدة وهي الكُوب :
القَدَح لا عُروةَ له ؛ والجمع أكواب . قال اللَّه تعالى :
وَأَكْوابٌ
مَوْضُوعَةٌ .
ويقولون : الكُوبةُ : الطَّبلُ لِلَّعب .
كود
الكاف والواو والدال كلمةٌ كأنَّها تدلُّ على التماسِ شيء ببعض العَناء . يقولون : كاد يَكُود كَوْداً ومَكاداً . ويقولون لمن يَطلُب منك الشّيءَ فلا تُرِيد إعطاءَه : لا ولا مَكادة . فأمَّا قولهم في المقارَبة : كاد ، فمعناها قارب . وإذا وقعت كادَ مجرَّدَةً فلم يقع ذلك الشيء تقول : كاد يَفْعل ، فهذا لم يُفعل . وإذا قُرِنَتْ بِجَحد فقد وقع ، إذا قلت ما كاد يَفعلُه فقد فعله . قال اللّه سبحانه :
فَذَبَحُوها وَما كادُوا
يَفْعَلُونَ .