فطس
الفاء والطاء والسين . فيه الفَطَس في الأنف : انفِراشُه .
وفِطِّيسَةُ الخنزير : أنْفُه . والفِطِّيس : المِطْرَقة ، ولعلَّها سمِّيت بذلك لأنَّها يُكسَرُ بها الشئ ، ويتطَامَن « 1 » . ويقولون : فَطَسَ : مات . ويقولون : الفَطْسَة : خَرَزَة يُؤَخَّذ بها .
باب الفاء والظاء وما يثلثهما
فظع
الفاء والظاء والعين كلمةٌ واحدة . أفْظَع الأمرُ وفَظُع : اشتدَّ .
وهو مُفْظِعٌ وفظيع . واللَّه أعلم .
باب الفاء والعين وما يثلثهما
فعل
الفاء والعين واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على إحداث شئ من عملٍ وغيره . من ذلك : فَعَلْتُ كذا أفعلُه فَعْلا . وكانت مِن فُلانٍ فَعْلةٌ حَسَنَةٌ أو قبيحة : والفِعَال جمع فِعْل . والفَعَال ، بفتح الفاء : الكَرَم وما يُفْعَل من حَسَن .
وبقيت كلمةٌ ما أدرى كيف صحّتها . يقولون : الفِعَال : خَشَبة الفأس .
فعم
الفاء والعين والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على اتِّساعٍ وامتلاء .
فالفَعْم : الملآن . فَعُم يَفْعُم فَعامةً وفُعُومة . وامرأةٌ فَعْمة السَّاقَين ، إذا امتلأت ساقُها لحماً . وأفعمْتُ الشَّىءَ : ملأته .
پاورقی
( 1 ) في الأصل : « وتطامن » .