باب التاء والحاء وما يثلثهما
تحم
الأتْحمىُّ ضربٌ من البُرودِ « 1 » :
تحت
التاء والحاء والتاء كلمةٌ واحدةٌ ، تحت الشَّئِ . والتُّحُوت :
الدُّونُ من النّاس
وفي الحديث : « تَهْلِكُ الوُعولُ وتَظْهَر التُّحوتُ » .
والوُعُول :
الكِبار والعِلْية .
باب التاء والخاء وما يثلثهما
تخذ
التاء والخاء والذال كلمة واحدة ، تَخِذْتُ الشَّئَ واتَّخَذْته .
تخم
التاء والخاء والميم كلمةٌ واحدة لا تتفرَّع . التُّخوم : أعلامُ الأرضِ وحُدودُها .
وفي الحديث : « ملْعونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُوم الأرض » .
قال قوم :
أرادَ حُدودَ الحَرَم . وقال آخرون : هو أن يدخُلَ الرّجلُ في حُدود غَيرهِ فيجُوزَها « 2 » ظُلْماً . قال :
يا بَنِىَّ التُّخُومَ لا تَظْلِمُوها * إنّ ظُلْمَ التُّخُوم ذُو عُقّالِ « 3 »
وأمَّا التُّخْمَة ففي بابها من كتاب الواو .
هامش
( 1 ) في الأصل : « السرود » .
( 2 ) يجوزها : يملكها . وفي الأصل : « فيجوزها » تحريف ، صوابه في المجمل . وبدله في اللسان : « فيقتطعها » .
( 3 ) البيت لأحيحة بن الجلاح ، كما في اللسان ( 13 : 490 ) والاقتضاب 386 . وأنشد صدره في اللسان ( تخم ) . ونبه في المجمل على أن أصحاب العربية يقولون « التخوم » بالفتح ، يجعلونها مفردة .