( الفرق ) بين الأمين
والمأمون
أن الأمين الثقة في نفسه ، والمأمون الذي يأمنه غيره .
( الفرق ) بين الكفر
والإلحاد
أن الكفر اسم يقع على ضروب من الذنوب فمنها الشرك بالله ومنها الجحد للنبوة ومنها استحلال ما حرم الله وهو راجع إلى جحد النبوة وغير ذلك مما يطول الكلام فيه وأصله التغطية ، والالحاد اسم خص به اعتقاد نفي التقديم مع اظهار الاسلام وليس ذلك كفر الالحاد ألا ترى أن اليهودي لا يسمى ملحدا وان كان كافرا وكذلك النصراني وأصل الالحاد الميل ومنه سمي اللحد لحدا لأنه يحفر في جانب القبر .
( الفرق ) بين الرياء
والنفاق
أن النفاق إظهار الايمان مع أسرار الكفر وسمي بذلك تشبيها بما يفعله اليربوع وهو أن يجعل بجحره بابا ظاهرا وبابا باطنا يخرج منه إذا طلبه الطالب ولا يقع هذا الاسم على من يظهر شيئا ويخفي غيره الا الكفر والايمان وهو اسم اسلامي والاسلام والكفر اسمان اسلاميان فلما حدثا وحدث في بعض الناس اظهار أحدهما مع إبطان الآخر سمي ذلك نفاقا ، والرياء اظهار جميل الفعل رغبة في حمد الناس لا في ثواب الله تعالى ، فليس الرياء من النفاق في شيء فان استعمل أحدهما في موضع الآخر فعلى التشبه والأصل ما قلناه .
( الفرق ) بين الذنب
والقبيح
أن الذنب عند المتكلمين ينبئ عن كون المقدور مستحقا عليه العقاب وقد يكون قبيحا لا عقاب عليه كالقبح يقع من الطفل قالوا ولا يسمى ذلك ذنبا وانما يسمى الذنب ذنبا لما يتبعه من الذم ، وأصل الكلمة على قولهم الاتباع ومنه قيل ذنب الدابة لأنه كالتابع لها والذنوب الدلو التي لها ذنب ، ويجوز أن يقال أن الذنب يفيد أنه الرذل من الفعل الدنيء ، وسمي الذنب ذنبا لأنه أرذل ما في صاحبه وعلى هذا استعماله في الطفل حقيقة .
( الفرق ) بين الذنب
والمعصية
أن قولك معصية ينبئ عن كونها