وأمّ اللُّهَيْم : هي المَنِيّة .
وأمّ خَنُّور : الخِصْب .
وأمّ جابر : الخُبز « 1 » .
وأمّ صَبَّار : الحَرَّة .
ورُوي عن عَمرو ، عن أبيه ، أنه قال :
أمّ عُبَيد : هي الصَّحراء .
وأمّ عَطِيّة : الرَّحَى .
وأمّ شَمْلة : الشَّمْس .
وأمّ الخُلْفُف : الدَّاهية .
وأمّ رُبَيْق : الحرب .
وأمّ ليْلى : الخَمْرُ . وليلى : النَّشوة .
وأمّ دَرْز : الدُّنيا .
وأمّ بَحنة : النَّخلة .
وأمّ سِرياح : الجرادة .
وأمّ عامر : المَقْبُرة .
وأمّ جابر : السُّنْبلة .
وأمّ طِلْبة : العُقاب .
وكذلك : أمّ شَعْواء .
وأمّ حباب : هي الدُّنيا ؛ وهي أمّ وافرة .
وأمّ زافرة : البَيْن .
وأمّ سَمْحة : العَنْز .
ويُقال لِلْقِدْر : أمّ غِياث ، وأمّ عُقْبة ، وأمّ بيضاء ، وأمّ دسمة ، وأمّ العِيَال .
وأمّ جِرْذَان : النَّخلة ، وإذا سَمَّيت رجلًا بأُم جِرذان لم تَصْرفه .
وأمّ خَبِيص ، وأمّ سُويد ، وأمّ عَقاق ، وأمّ عَزمة ، وأمّ طبيخة ، وهي أمّ تسعين .
وأمّ حِلْس : الأثان .
وأمّ عمرو ، وأمّ عامر : الضَّبُع .
ابن هانىء ، عن أبي زيد ، يقال : إنه لحسن أمّة الوَجْه ، يعنون : سُنَّته وصُورته .
وإنه لقبيح أمّة الوَجه .
وأخبرني المنُذري ، عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي ، قال : يُقال للرجل العالم :
أُمّة .
قال : والأُمّة : الجماعة .
والأُمّة : الرجل الجامع للخَيْر .
والأُمة : الطاعة .
وأُمّة الرَّجُل : وَجهه وقامَتُه .
وأُمّة الرَّجل : قَوْمُه .
والإمّة ، بالكسر : العيش الرَّخِيّ .
وقال أبو الهيثم : فيما أخبرني عنه المنذري ، قال : الأُمَّة : الحِين .
وقال الفراء في قوله تعالى :
وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ
[ يوسف : 45 ] .
قال : بعد حينٍ من الدَّهْر .
قال أبو الهيثم : والأُمّة : الدِّين .
هامش
( 1 ) ستأتي هذه الكنية بمعنى : « السُّنبلة » .