تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
تَدْنو فتُبدِي جَمالًا زانَه خَفَرٌ * إذا تَزَأْزأتِ السُّودُ العَناكِيبُ
وقال أبو زيد : تزأزأْتُ من الرّجل تزأْزُؤاً شديداً : إذا تصاغَرْتَ له وفَرِقْتَ منه .

أزز :

قال اللَّه جلّ وعزّ :
أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ
أَزًّا [ مريم : 83 ] . قال الفرّاء : أي : تُزعِجهم إلى المعاصي وتُغرِيهم . وقال مجاهد : تُشْلِيِهم بها إشْلاءً . وقال الضحّاك : تُغْرِيهم إغراءً . وأخبَرَني المنذريّ عن إبراهيمَ الحربيّ أنه قال : قال ابن الأعرابيّ : الأزّ : الحَرَكة ؛ قال رؤبة :
لا يأْخُذُ التَّأْفِيكُ والتَّحَزِّي * ولا طَيخُ العِدَا ذُو الأَزِّ
عمرو عن أبيه : قد أَزَّ الكتائبَ : إذا أضافَ بعضَها إلى بعضو قال الأَخطَل :
ونَقْضُ العُهود بأَثْرِ العُهودْ * يَؤُزّ الكتائب حتّى حَمِينَا
و عن مطرف عن أبيه أنه قال : أتيت النّبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم وهو يُصلي ولجَوْفه أَزِيز كأَزِيز المِرْجَل ؛ يعني أنه يبكي . قال شمر : يعني أن جوفه تجيش وتغلي بالبكاء . قال : وسمعتُ ابن الأعرابيّ يقول في تفسيره : له حَنِين في الجَوْف إذا سمعَه كأنّه يَبكِي . قال : وأخبرني عمرو عن أبيه قال : الأزّةُ : الصَّوت : والأزيز : النَّشِيش . وقال أبو عُبيدة : الأزيز : الالتهاب والحركة كالتهاب النارِ في الحطب ؛ يقال : أُزَّ قِدْرَك ، أي : أَلْهِب النّار تحتها . وائْتَزَّتِ القِدْر : إذا اشتَدّ غَلَيانُها . و قال شمر : أقرأَنا ابنُ الأعرابي عن المفضَّل : أن لقمانَ قال لِلُقَيم : اذهبْ فَعشِّ الإبِلَ حتّى تَرى النجمَ قِمَّ رأسي ، وحتّى تَرَى الشِّعْرَى كأنّها نار ، فإن لا تكن عَشَّيْتَ فقدآنَيْتَ فقال له لُقَيم : واطبُخْ أنتَ جَزُورك فأُزَّ ماءً وغَلِّه حتى تَرى الكَرادِيسَ كأنّها رؤوسُ شُيوخ صُلْع ، وحتّى تَرى اللحمَ يدعو غطيفاً غَطَفان ، فإن لا تَكُنْ أنضَجْتَ فقد آنَيْتَ . قال : يقول : إن لم تُنضجْ فقد أنَيت ، وأَبطأتَ : إذا بلغتَ بها هذا ولم تَنضَج . أبو عُبيد عن الأصمعيّ : أَزَزتُ الشيء أؤُزّهُ أزّاً : إذا ضممتَ بعضَه إلى بعض . و في حديث سَمُرة بنِ جُندَب : انكسفتِ الشمسُ على عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم فانتهيتُ إلى المسجد فإذا هو يَأْززُ . قال المنذريّ : قال الحربي : الأَزز : الامتلاءُ منَ الناس وقال اللّيث : يقال : البيتُ منهم يأزَز : إذا لم يكن فيه متَّسَع ، ولا يُشتقّ منه فعل . قال : والأزّ : ضَرَبانُ عِرْقِ يأتَزُّ ، أو وجَعٌ في خُراج . عمرو عن أبيه : الأزز : الجَمعُ الكثير من