أبو عُبيد عن أبي عمرو : وزأْتُ اللَّحمَ :
إذا شويتَه فأيْبَسْتَه .
ووزَّأَتِ الفَرَسُ والناقةُ براكبها : إذا صَرَعَتْه .
[ زوز ] :
وقال الأمويّ : قِدْرٌ زُؤازيَةٌ ، وهي التي تَضُمّ الجَزور .
وقال ابن السكيت : رجل زُوَأَزُ ، وزُوَازِيةٌ :
إذا كان غليظا إلى القِصَر ما هو .
وقال الليث : رجل وَزْوَازٌ : طَيّاشٌ خفيف .
النَّضْر عن الجَعْديّ قال : الوَزوَزُ : خشبةٌ عَرِيضةٌ يُجَحّر بها تُرابُ الأرض المرتفعة إلى الأرض المنخفضة . وهو بالفارسية زوزم .
[ أوز ] :
الأوَزُّ : طيرُ الماء ، الواحدةُ إِوَزّة بوزن فِعَلَّة . قال : وينبغي أن يكون المَفْعلة منها مَأْوَزةٌ ولكن من العرب من يحذف الهمزةَ منها فيصيِّرها وَزّةً كأنها فَعْلة ومَفْعَلَة ، منها أرض مَوَزَّة ، ويقال : هو البط .
قال : ورجلٌ أَوَزُّ وامرأةٌ إوَزَّةٌ ، أي : عظيم غليظٌ لَحِيم في غير طول . وأَنشد المفضّل :
* أَمشي الأوَزَّى ومعِي رُمْحٌ سَلِبْ *
قال : وهو مشيُ الرجل توقُّصا في جانبيه ، ومَشْيُ الفَرَس النشيط .
[ زوز ] :
ثعلب عن ابن الأعرابي :
الزونزي : الذي يرى في نفسه ما لا يراه غيره ، وهو المتكبر ؛ وأنشد :
ثرى الزونزي منهُم ذا البردين * يرميه سوّار الكرى في العينين
* بين الحاجبين وبين المآقين *
وقال :
* وبعلُها زَوَنْزَكٌ زَوَنْزَي *
ويقال : زَوَّيْتُ زايا في لغة من يقول الزّاي ، ومن قال : الزاء قال : زيَّيْتُ زاءً ، كما يقال : بَيَّبْتُ باءً ، ونظيرُ زَوَّيْتُ زايا ، أو نظير زَوَّيْتُ زاءً : كَوَّفْتُ كَافا .
* * *