قرشب : قال : والقِرْشَبُّ : الأكُولُ .
كنبش :
قال : وتكَنْبَشَ القومُ إذا اخْتَلَطُوا .
[ باب الكاف والضاد ]
[ كض ]
ضبرك :
( الليث ) : يقال للرجل الضَّخْم الطويلِ : ضُبَارِكٌ ، وضِبْرَاكٌ ، ونحو ذلك قال الأصمعي فيما روى أبو عبيد عنه .
وقال ابن السكيت يقال للأسد : ضُبَارِمٌ وضُبَارِكٌ ، وهما من الرّجالِ : الشّجاعُ .
( كندش :
( ثعلب عن ابن الأعرابي ) قال :
أَخبرني المُفضَّلُ أَنَّه يقال : هو أَخْبَثُ من كِنْدِشٍ ، وهو العَقْعَقُ .
وأنشد :
مُنِيتُ بزَمَّرْدَةٍ كالعَصَا * ألَصَّ وأَخْبَثَ مِنْ كِنْدِشِ ) « 1 »
[ باب الكاف والصاد ]
صملك :
وقال الليث : الصَّمَلَّكُ : الرَّجُلُ الشديدُ القوَّةِ والبَضْعةِ ، والجميعُ :
الصَّمالِكُ .
صمك :
وقال ابن السكيت : اصْمَأَكّ الرّجُلُ ، وازْمَأَكَّ إذا غضِبَ .
وقال ابن شميل : اصْمَأكَّتِ الأرضُ ، فهي مُصْمَئِكَّةٌ ، وهي النَّدِيَةُ الممْطورَةُ .
وحكِيَ عن أبي الهُذَيْلِ : السماءُ مُصمَئِكَّةٌ أي مستويةٌ خَلِيقَةٌ للْمَطَرِ .
( قلت ) : وأَصلُ هذه الكلمة وما أَشبَهَها ثلاثيٌّ ، والهمزة فيها مُجتَلَبَةٌ .
وقال الليث : اصْمَأَكَّ اللَّبَنُ إذا خَثَرَ جِدّاً حتى يصير في حَدِّ الغِلَظِ .
( ضبك :
وروى أبو عبيد عن الكسائي :
اضبَأَكَّتِ الأرضُ ، واضمَأَكَّتْ إذا خرَجَ نبتُها ، بالضَّادِ ) « 2 » .
مصطك :
( الليث ) : المُصْطَكَى : عِلْكٌ رُومِيٌّ ، وهو دَخِيلٌ .
ودوَاءٌ مُمَصْطَكٌ قد جُعِلَ فيه المُصْطَكَى .
[ باب الكاف والسين ]
[ كس ]
كردس :
في صفةِ النبي صلّى اللَّه عليه وسلم : « أَنَّه كان ضَخْمَ الكَرَادِيسِ » .
قال أبو عبيدٍ وغيره : الكَرَادِيسُ : رُؤُوسُ العظامِ ، وَاحدُها : كرْدُوسٌ .
قال : والكَرادِيسُ : كتائبُ الخيلِ ، واحدُها : كُرْدُوسٌ ، شُبِّهَتْ برُؤُوسِ العظامِ .
وقال الليث : الكُرْدُوسُ : فِقْرَةٌ من فِقَرِ
هامش
( 1 ) كذا أثبت في المطبوعة ، والمادة تابعة لباب الكاف والشين .
( 2 ) كذا أثبت في المطبوعة والمادة تابعة لباب الكاف والضاد .