تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١
وأَمّا قَوْلُ الشاعر :
فَأَمْرَكَ إلَّا تَرْكُهُ مُتَفَاقِمُ
فمعناه إلَّا تُصْلِحُه . وقال الليث : الرَّكْوُ : أَنْ تَحْفِرَ حوضاً مستطيلًا وهو المَرْكُوُّ . والرَّكِيَّةُ : بِئرٌ تُحْفَرُ ، فإذا قُلْتَ الرَّكِيّ فقد جَمَعْتَ ، وإذا قَصَدْتَ إلى جمع الرَّكِيّةِ قلت : الرَّكَايَا . قال ويقال : أَرْكَى عليه كَذَا وكَذَا أَي ركَّهُ في عُنُقِه أي جَعَلَه . والرَّكْوَةُ : شِبْهُ تَوْرٍ من أَدَمٍ ، وجَمْعُها : الرِّكَاءُ . وقال : ابن الأعرابيّ : رَكْوَةُ المرأَةِ : فَلْهَمُهَا ، وجمعُها : الرُّكَى .

وكر :

قال الليث : الوَكْرُ والوَكْرَةُ : موضعُ الطائرِ الذي يبيضُ فيه ويُفْرِخُ ، وهي الْخُرُوقُ في الحيطانِ والشجرِ ، وجمعُه : وكورٌ وأَوْكَارٌ . ( أبو عبيد عن الأصمعي ) : الوَكْرُ والوَكْنُ : المكان الذي يَدْخُل فيه الطائر ، وقد وَكَنَ يَكِنُ وَكناً . قال : وَوَكّرْتُ الإنَاءَ تَوْكِيراً إذا ملأتَه . وقال الليثُ : تَوَكَّرَ الطائرُ إذا ملأ حَوصْلَتَه ، وكذلك : وَكّرَ فلانٌ بَطْنَه . وروى أبو عبيد عن الأصمعي : وَكَرْتُ السِّقَاءَ أكِرُه وَكْراً إذا ملأتَه . وقال : وقال الأحْمَرُ : وَكَرْتُه ، ووَرَكْتَه وَرْكاً . قال : وقال أبو زيد : الوَكِيرَةُ : الطعامُ الذي يُصنعُ عند البِناءِ ، يَبْنِيهِ الرّجُلُ في دَارِه ، وقد وكّرْتُ توكيراً . ( سلمة عن الفراء ) : الوَكِيرَةُ تَعْمَلُها المَرْأَةُ في الجِهَازِ ، قال : ورُبَّما سَمِعَتهم يَقولُونَ : التَّوْكِير في الدَّارِ . ( أبو عبيد ) : هو يَعْدُو الوكَرَى أي يُسْرعُ . وأنشد غيره لحُمَيْدِ بن ثَوْرٍ :
إذا المَحمَلُ الرِّبْعِيِّ عَارَضَ أُمَّه * عَدَت وَكَرَى حتى تَحِنَّ الفراقِدُ

ورك :

قال الليث : الوَرِكَانِ : هما فَوْقَ الفخذْيْنِ ، كالكتِفيْنِ فَوْقَ العَضُدَيْنِ . والتَوْرِيكُ : تَوْرِيكُ الرّجُل ذَنْبَه غَيرَ كأَنَّهُ يُلْزِمُه إيَّاه ، وفلانٌ ورَّكَ على دابّتِهِ وتَورّكَ عليها إذا وضع وَرْكُه فنزَلَ ، بجزم الرَّاءِ . ( الأصمعي ) : يقال منه وَرَكْتُ أرِكُ ، وهذه نَعْلٌ مَوْرِكَةٌ ، ومَوْرِكٌ إذا كانت من الوَرِك . ووَرَّكْتُ الجَبَلَ تَوْرِيكاً إذا جاوَزْتَه . ( أبو عبيد عنه ) : وفي حديث عُمَرَ أَنَّه كان يَنْهَى أَنْ يُجْعَل في ورَاكٍ صَلِيبٌ ، رواهُ شمر بإسْنَادٍ له ، قال شمرٌ قال أبو عبيدة : الوِرَاكُ : رَقْمٌ يُعْلَى المَوْرِكَةَ ، ولها ذُؤَابةُ عُهُونٍ ، وقال : المَوْرِكَةُ حَيْثُ يَتَوَرَّكُ الرَّاكِبُ على تِيكَ اليت كأَنَّها رِفَادَةٌ من
تهذيب اللغة — صفحة 191 | أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري