وقال غَيْرُه : أَخْدَجَ فلانٌ أَمرَه - إذا لم يُحْكِمْه ، وأَنضَجَ أمْرَه - إذا أَحْكَمَه ، والأصْلُ في ذلك : إخْدَاجُ الناقة وَلَدَها وإنضَاجُهَا إياه .
خ ج ت ، - خ ج ظ ، - خ ج ذ ، - خ ج ث :
أهملت وجوهها .
خ ج ر
خرج ، خجر ، جخر ، رخج : مستعملة .
جخر :
أبو عبيد : جَخَّرْنَا البِئْرَ : وسَّعناها ، وجَخَر جَوْفُ البِئْرِ : اتّسع .
ثعلبٌ عن ابنِ الأعرابيِّ : أَجْخَرَ فلانٌ إذا وسَّعَ رَأْسَ بئره ، وأَجْخَر : إذا أَنْبَعَ ماءً كثيراً من غير مَوْضِعِ بِئْرٍ ، وأَجْخَرَ إذا تَزَوَّجَ جَخْرَاء ، وهي الواسعة ، وأَجْخَرَ :
إذا غَسَلَ دُبْرَهُ وَلَمْ يُنَقِّهَا فبقي نَتْنُهُ .
عمرٌو عن أبيه : الْجَاخِرُ : الوادي الواسع .
شَمِرٌ : تَجَخَّرَ الْحَوْضُ إذا تلقَّفَ طِينُهُ وانفجر ماؤُه ، وامرأَةٌ جَخْرَاءُ : واسعة البطن .
وقال الليث : الْجخْرَاء المُنْتِنَةُ الرِّيح .
وقال اللِّحْيَانِيُّ : الْجَخْراء من النساء :
المنتنةُ التَّفِلَةُ .
وقال ابنُ شُمَيْل : الجَخَرُ في الغنم : أن تَشْرَبَ الماء وليس في بطنها شيء فَيَتخَضْخَضَ الماءُ في بُطُونها فَتَرَاها جَخِرَةً خَاسِفِةً .
وقال الأصمعيُّ في قوله :
بِبَطْنِهِ يَعْدُو الذَّكرْ
قال : الذَّكَرُ من الخيل لا يَعْدُو إلَّا إذا كان بين الممتلئ والطّاوِي ، فهو أَقلُّ احتمالًا لِلْجَخَر من الأنثى ، وَالجَخَرُ : الْخَلاءُ والذَّكَرُ إذا خلا بَطْنُه انكسر ، وذهب نَشَاطُه .
خجر :
الليث : رجلٌ خِجِرٌّ والجميع الْخِجِرُّونَ ، وهو الشَّديدُ الأكْلِ الْجبانُ الصَّدَّادُ عن الحَرْبِ .
عمرو عن أبيه قال : الْخَاجِرُ صوت الماء على سَفْحِ الْجَبَلِ .
ثعلبٌ عن ابن الأعرابيِّ قال : الْجُخَيْرَةُ تصغير الْخَجْرَةِ وهي الواسعة من الإمَاءِ .
قال : والْخَجْرَةُ أيضاً سَعَة رَأْسِ الْحُبِّ .
قال : والحُخيْرَةُ تصغير الْجَخْرَةِ وهي نَفْحَةٌ تَبْقَى من القُنْدُورَةِ إذا لم تُنَقَّ .
رخج :
قال الليث : رُخَجُ : إعراب « رُخُذْ » ، وهو اسمُ كُورَةٍ معروفة .
خرج :
قال اللَّه جلّ وعزّ :
أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً
فَخَراجُ رَبِّكَ خَيْرٌ [ المؤمنون : 72 ] ، وقرئ ( أم تسألهم خراجاً ) .
قال الفَرَّاء : معناه : أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً عَلَى مَا جِئْتَ به ؟ فأَجْرُ ربِّك وثوابُه خيرٌ .
ونَحْوه قالَ الزّجّاجُ .
وقال الأخْفَشُ : يقال للماء الذي يخرج من السحاب : خَرْجٌ ، وخُرُوجٌ ، وأنشد :
إذَا هَمَّ بالإقْلَاعِ هَبَّتْ لَهُ الصَّبَا * فَأَعْقَبَ غَيْمٌ بَعْدَهُ وخُرُوجُ
قال : والْخَرْجُ : أن يُؤدِّي إليك الْعَبْدُ خَرَاجَهُ أي : غَلَّتَهُ ، والرَّعِيَّةُ تؤدِّي الْخَرْجَ إلى الْوُلَاةِ .