باب لفيف حرف الخاء
خوخ ، خاخ ، وخوخ ، خوى ، وخى ، أخ ، أخيه ، أخيخة ، خوّ : مستعملة :
خوخ :
قال الليثُ : الْخَوْخَةُ : مُخْتَرَقٌ بين بيتين أو دارَيْن لم يُنصَب عليهما بابٌ - بلغة أهل الحجاز .
و
رُوِي عن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم - أنّه قال : « لَا تَبْقَى خَوْخَةٌ في المَسْجِدِ إِلَّا سُدَّتْ ، غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ »
الصِّديق رضي اللَّه عنه .
وقال اللَّيْثُ : وناسٌ يُسَمُّون هذه الأبوابَ - التي تسمِّيها العجمُ « بَنْجَرْقَاتْ » :
خَوْخَاتٍ .
قال : والخَوْخَةُ : ثَمَرَةٌ .
والجميعُ : خَوْخٌ .
قال : وضَرْبٌ من الثِّيَابِ أَخْضَرُ يُسَمِّيه أهلُ مكّةَ : الخَوْخَةَ .
قال : والخَوْخَاءةُ : الرجلُ الأحمقُ وجمعُه : الْخَوْخَاؤُونَ .
قلت : والذي حَفِظْنَاهُ وحصَّلناه للثِّقَاتِ :
الْهَوْهَاءَةُ : الجَبانُ الأحمق - بالهاءِ - ولعلَّ الْخاء فيه لُغةٌ .
وخوخ :
قال الليث : الوَخْوَخةُ : حكايةُ بعضِ أَصْوات الطَّير .
قال . والوَخْوَاخُ : الكَسِلُ الثَّقِيلُ .
وأنشد :
لَيْسَ بِوَخْوَاخٍ ولَا مُسَنْطِلِ
ثعلبٌ - عن ابن الأعرابيِّ - :
الْوَخْوَاخُ : الكَسْلانُ عن العمل .
قال : ويقال للرجل العِنِّينِ : وَخْوَاخُ .
وذَوْذَخ .
وخ :
ثعلبٌ - عن ابن الأعرابيِّ - : الوَخُّ :
الأَلَمُ ، والوَخُّ : القَصْدُ . والْخَوُّ : الجُوع .
قلتُ : وكلُّ وَادٍ واسعٍ - في جوٍّ سهلٍ . .
فهو خَوٌّ وخَوِيٌّ .
والخَوَّانِ : وادِيَانِ معروفان في دِيار بَنِي تَمِيمِ .
و « يومُ خَوٍّ » : يومٌ - من أيام العرَبِ - معروفٌ .
خوى :
قال اللَّه جلّ وعزّ : - في قِصَّةِ عَادٍ - :
كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ
[ الحاقَّة : 7 ] .
وأعجَازُ النَّخْلِ : أُصُولُهَا .
وقيل :
« خاوِيَةٍ
» نعتٌ للنَّخْل . . لأنَّ « النَّخْلَ » يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ .
وقال جلّ وعزّ في موضعٍ آخرَ :
كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ
[ القَمَر : 20 ] .
و « الْمُنْقَعِرُ » : المُنْقَلِعُ من مَنْبِتِه . وكذلك :
« الْخَاوِيَةُ » . . معناها : مَعْنَى المُنْقَلِعِ .