بهكن :
وجارية بَهْكَنة : تارَّة غَريضة . وهُنَّ البَهْكَنات والبَهاكِن .
ثعلب عن ابن الأعرابيّ البَهْكَنَةُ الجارية الخفيفة الروح ، الطيبة الرائحة ، المليحة الحلوة .
كنهر :
قال : والكَنَهْوَرُ من السّحاب :
المتراكِب الثَّخِين .
أبو عبيد عن الأصمعيّ الكَنهْورَ : قِطَعٌ من السَّحاب أَمثالُ الجِبال ونابٌ كَنَهْوَرةٌ مُسِنَّةٌ .
كفهر :
وقال الأصمعيّ : والمكفهِرّ من السحاب : الذي يَغلُظ ويركَبُ بعضُه بعضاً .
قال : والمُكْرَهفُّ مثله .
ويقال : فلان مكفَهرُّ الوَجْه ، إذا كان كالح الوَجْه ليس فيه أَثَرُ بِشْرٍ . والمُكفَهرّ : الصُّلْب الشديد الذي لا تُؤثِّر فيه الحوادث .
يقال : ألْقَ الحوادثَ بوجهٍ مكفهرّ ، أي بوجهٍ مُنْقبض لا طلاقَه فيه .
كرهف :
وقال أبو عمرو : اكرَهَفَّ الذَّكَرُ ، إذا انتشر ، وأَنشد :
قَنْفاءُ فَيْشٍ مُكرَهفٍّ حَوْقُها
كنهل :
وكَنهَل : ماء لبَني تميم معروف .
كنهر :
وكنهَرَة : موضعٌ بالدَّهنأ بين جَبَلين فيها قِلَات تملؤُها السماء ، والكنهورَ منه أخذ .
كمهد :
عمرو عن أبيه : قال : الكُمْهُدُ : الكبير الكُمَّهْدَة وهي الكَوسَلة .
باب الهَاء والجيم
هج
سجهر :
الليث ، اسجَهَرَّتِ الرِّماحُ ، إذا أقبلت إليك واسْجَهَرَّ النبات ، إذا طال .
وقال غيرُه : اسجَهَرَّ السّرابُ إذا تَريَّه وجرَى . ومنه قول لبيد :
إذا ما اسجَهَرَّ الآلُ في كلِّ سَبْسَب * وسحابة مُسْجَهِرَّة يترقرقُ فيها الماء
الأصمعيّ : الصَّهلج والصَّيْهَج : الصخْرة العظيمة .
هجرس :
الليث : الهِجْرِس من أَولاد الثعالب ، ويوصف به اللئيم . وقال أبو عبيد في الهِجْرِس نحواً منه . وأنشد :
وهِجْرِسٍ مَسكَنُه الفَدافِدُ *
وقال الليث : يقال : رَمتْني الأيام عن هَجارِسها ، أي شدائدها .
قال : والجِرْهاسُ : الجَسِيم .
وقال غيره : وهو من أسماء الأسد ، وأنشد :
يُكْنَى وما حُوِّلَ عن جِرْهاسِ * من فرسه الأسْدَ أبا فِراس
أبو مالك : أهلُ الحجاز يقولون :
الهِجْرس : القِرْد ، وبنُو تميم يَجْعلونه الثّعلب .
سمهج :
وقال الليث : السَّمْهَجَة : الفَتْل الشديد ، حَبْلٌ مُسَمْهَجٌ ، وَحَلَف حَلِفاً مُسَمهَجاً ، وأنشد :
يحلِفُ بَجٌّ حَلِفاً مُسَمهَجاً
*