تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 12

مساهمون:

ص١٢

ه ك ل

هكل ، هلك ، كهل : [ مستعملة ] .

هكل :

أما هكل فقد استعمل منه الهَيْكل وهو البناء المرتفع تُشبَّهُ به الفرسُ الطويل ، ومنه قول امرئ القيس :
بمُنْجرِدٍ قَيْدِ الأوابدِ هَيْكلِ *
وقال الليث : الهَيْكَلُ بيتٌ للنَّصارى فيه صنم على خِلْقَةِ مَرْيَمَ فيما يزعمون ، ومنه قول الراجز :
مَشْيَ النَّصارى حول بَيْتِ الهيكل *
وقال ابن شميل : الهيكل : الضخم من كل حيوان . وقال الليث : الهيكل الفرسُ الطويلُ عُلْواً وعَدْواً .

هلك :

قال الليث : الهُلْك : الهلاكُ . وقال أبو عبيد : يقال الهُلْكُ والهَلْك والمُلْك والمَلْك . قال : وقال أبو زيد : يقال لأذهَبَنَّ فإمَّا هُلْكٌ وإِمَّا مُلْكٌ ، وبعضهم يقول : فإما هَلْكٌ وإما مَلْكٌ ، وقال : الاهتلاكُ : رَمْيُ الإنسان نفسَه في تَهْلُكَةٍ ، قال : والتَّهْلُكَةُ : كل شيء يصير عاقبته إلى الهلاك . قال اللَّه :
( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
) [ البَقَرَة : 195 ] . قال : والقطاة تَهْتَلِكُ من خوف البازي أي ترمي نفسها في المهالك ، وقوم هَلْكَى وهالكون ؛ والهُلَّاكُ : الصعاليكُ الذين ينتابون الناسَ طلباً لمعروفهم من سوء الحال ، قال جميل :
أَبيتُ مع الهُلَّاكِ ضيفاً لأهلها * وأهلي قريب موسعون ذوو فضل
وقال في قول الأعشى :
وهالكُ أهلٍ يُجِنُّونه * كآخرَ في أهلِه لم يُجَنّ
قال : هو الذي يَهْلِكُ في أهله ، قال : ويكونُ « هالك أهلٍ » الذي يهلك أهله . قال : ومفازة هالكة من سَلَكَها أي هالكةٌ السالكين . و في حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة : « إذا قال الرجلُ هلكَ الناسُ فهو أهلكهم » ، معناه أن العالمِين الذي يُقَنِّطُونَ الناس من رحمة اللَّه يقولون : هلكَ الناسُ ، أي استوجبُوا النار والخلود فيها بسوء أعمالهم ، ومعنى قوله : هو أهلكهم أي هو أوجب لهم ذلك ، واللَّه جل وعز لم يُهْلِكهم . وقال مالك في قوله : أهلكهم ، أي أبسلهم . أبو عبيد عن أبي عبيدة : هلكتُ الرجلَ وأهلكتُه بمعنى ، وأنشد :
ومهمهٍ هالِكِ مَن تَعَرَّجَا *
يعني مُهْلِكٍ ، لغة تميم . وقال شمر : روى أبو عدنان عن الأصمعي أنه قال في قوله : هالك من تعرجا : أي هالكٌ المتعرِّجين إن لم يُهْذِبوا في السير . قال ، وقال أبو عبيدة : أخبرني رؤبة أنه يقال : هلكتَني بمعنى أهلكتني ، قال : وليست بلغتي . وقال الليث : الهَلَكَةُ : مَشْرَفَةُ المَهْواة في جو السُّكّاك .
تهذيب اللغة — صفحة 12 | أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري