شمراً قال : هجاجَيْكَ مثل دوالَيْك وحوالَيْك ؛ أراد أنه مثله في التثنية ، لا في المعنى . وقال الليث : الهَجْهَجَةُ : حكايةُ صوت الرجل إذا صاح بالأسد ؛ وأنشد للبيد :
أو ذي زَوَائِدَ لا يُطَافُ بِأَرْضِه * يَغْشَى المُهَجْهِجَ كالذَّنُوبِ المُرْسَلِ
يعني : الأسد يغشى مُهَجْهِجاً به فينصبُّ عليه مسرعاً ويفترسه . أبو عبيد عن الأصمعيّ : هَجْهَجْتُ بالسبْع وهوَّجت به ؛ كلاهما : إذا صِحْتَ به . ويقال للزّاجِرِ للأسد : مهجْهِجٌ وَمُجَهْجِهٌ . وقال الليث :
فحلٌ هَجْهَاج : في حكاية شدّة هديره ، وقال : وهَجْهجْتُ بالجمل : إذا زجرتَه ، فقلت : هِيجْ ؛ وقال ذو الرُّمَّة :
أَمْرَقْتُ من جَوْزِه أَعْنَاقَ ناجِيَةٍ * تَنْجُو إذا قال حادِيهَا لهَا : هِيجِي
قال : إذا حَكَوْا ضاعفوا هَجْهج ، كما يضاعفون الوَلْوَلَةَ من الوَيْل ، فيقولون :
ولْولَت المرأة إذا أكثرت من قولها الوَيْل .
وقال غيره : هَجْ : زجرُ الناقة ؛ قال جندل :
فَرّجَ عنها حَلَقَ الرَّتَائِجِ * تَكَفُّحُ السَّمَائِم الأوَاجِجِ
وقِيلُ : عاجٍ ، وأيا أَيَاهَجِ
فكسر للقافية . وإذا حكيت ، قلت :
هَجْهَجْتُ بالناقة . وقال اللّحيانيّ : يقال للأسد والذئب وغيرهما في التسكين :
هجاجَيْك وهَجْهَجٌ وهَجْ هَجْ وهَجْهَج وهَجاً هجاً ، وإن شئت قلتها مرة واحدة ؛ وأنشد :
سَفَرَتْ فقلتُ لها : هَجٍ ! فَتَبَرقَعَتْ * فذَكَرتُ حينَ تبَرْقَعَتْ ضَبَّارا
قال : ويقال في معنى هَجْ هَجْ : جَهْ جَهْ ، على القلب . ويقال : سَيْرٌ هَجَاجٌ : شديد ؛ وقال مُزاحم العُقيلي :
وتَحْتِي من بنَاتِ العِيدِ نِضْوٌ * أَضَرَّ بِنَيِّه سَيْرٌ هَجَاجُ
وقال اللحيانيّ يقال : ماء هُجَهِجٌ : لا عذْبٌ ولا مِلْحٌ ، ويقال : ماءٌ زُمَزِمٌ هُجَهِجٌ . وأرض هَجْهَجٌ : جَدْبَةٌ ، لا نبت فيها ، والجميع هَجَاهِجُ ؛ وأنشد :
في أرض سَوْءٍ جَدْبَة هُجَاهج *
جه :
قال الليث : جَهْ : حكايته المُجَهْجِه .
والجَهْجَهَةُ : من صياح الأبطال في الحرب ، يقال : جَهْجَهُوا فحمَلُوا . وقال شمر : جهْجَهْتُ بالسبع وهَجْهَجْتُ ، بمعنى واحد . عمرو عن أبيه : جَهَّ فلان فلاناً :
إذا ردّه . يقال : أتاه فجَهَّهُ وَأَوْأَبَهُ وأصْفَحَه ؛ كلُّه : إذا ردّهُ ردّاً قبيحاً . أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : الهُجُجُ :
الغُدْرَانُ . ويوم جُهْجُوهٍ : يوم لتميم ؛ قال مالك بن نويرة :
وفي يومِ جُهْجُوهٍ حمينا ذِمارَنا * بِعَقْرِ الصَّفَايا والجوادِ المُرَبَّبِ
وذلك أن عوف بن حارثة بن سليط الأصم ضرب خَطْم فرس مالكٍ بالسيف ، وهو مربوط بفناء القُبَّة ، فنشب في خَطْمه ، فقطع الرَّسَنَ ، وجال في الناس ، فجعلوا يقولون : جُوه جُوه ، فسمّي يوم جُهجُوهٍ .