مستنقَع الماء .
[ صعفر ] :
قال : واصعنفرت الإبلُ : أجدَّت في سيرها . واصعنفر إذا نفر . وقال الليث اصعنفرت الحُمر إذا ابذعَرَّت فنفرت وأسرعت فراراً ، وإنما صعفرها الخوفُ والفَرَق .
[ صمعد ] :
أبو عبيد عن أبي عمرو :
المصمعدّ : الذاهب واصمعدّ في الأرض :
ذهب فيها وأمعن .
قلت : والأصل أصعد ، فزادوا الميم ، وقالوا : اصمعدّ فشددوا في « نوادر أبي عمروً » : الصَمَعْتُوت : الحديد الرأس .
قال الفراء أهل اليمامة يسمّون السِّكباجة « 1 » صَعْفصة . قال وتسمَّى رجلًا بصعفص فتصرفه إذا جعلته عربياً .
( سلمة عن الفراء قال : الصَعْفَصة السِّكْبَاج ) « 2 » .
[ صعبر ] :
أبو عبيد عن الفراء قال : الصَّعْبَر والصَّنَعْبَر شجر بمنزلة السِدْر .
[ فصعل ] :
شجر الفِصْعِل : العَقْرَب ، وأنشد :
وما عسى يبلغ لَسْبُ الفِصْعِلِ
وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال :
من أسماء العقرب الفصعل ، بضم الفاء والعين والفرضخ مثله .
[ عملص ] :
وقَرَب عِمْلِيص : شديد متعب وأنشد :
ما إن لهم بالدَوّ من محيص * سوى نجاء القَرَب العِمْلِيص
[ دعفص ] :
وقال ابن دريد الدِّعفِصَة : المرأة القليلة الجسم .
[ عصلد ] :
قال والعُصْلد والعُصْلود : الصلب الشديد .
باب العين والسين
[ ع س ]
[ عسطس ] :
الليث : عَسَطُوس : شجرة تشبه الخيزران ويقال : هي شجرة تكون بالجزيرة لينة الأغصان . قال ويقال :
عَسَطُوس من رؤوس النصارى بالرومية .
وأنشد :
* عصا عَسَطُوسٍ لينُها واعتدالها *
ثعلب عن ابن الأعرابي : هو الخيزران والعَسَطوس والْجُنْهِيّ .
[ عرطس ] :
الليث عَرْطَس فلان إذا تنحّى .
وفي لغة عرطس إذا ذلّ عن المنازعة .
وأنشد :
وقد أتاني أن عبداً طِبْرِسا * يوعدني ولو رآني عرطسا
وقال غيره سَرْطَع وطَرْسَع إذا عدا عَدْواً شديداً .
عطمس :
أبو عبيد عن الأصمعي :
العَيْطَمُوس : الناقة التامّة الخَلْق .
ثعلب عن ابن الأعرابي : العيطموس :
هامش
( 1 ) في المطبوعة : « السكباح » ، والمثبت من « اللسان » ( صعفص ) - نقلًا عن الأزهري - .
( 2 ) أثبت في المطبوعة ضمن مادة ( فصعل ) ، وانظر المصدر السابق .