الأعرابيّ قال : اجرَعنّ وارجعنّ وأتلأَبّ واجرعبّ واجلعبّ إذا صُرع فامتدَّ على وجه الأرض .
الليث : الجلعب : الرجل الجافي الكثير الشرّ . وأنشد :
* جِلفا جَلَعْباً ذا جلب *
قال ويقال : بل الجَلَعْبَى ، والأنثى جَلَعْباة .
وهما ما طال في هَوَج وعَجْرفيَّة . قال :
والمجلعبّ المستعجل الماضي . قال :
والمجلعبّ أيضاً من نعت الرجل الشَرير .
وأنشد :
* مُجْلَعبّاً بين راووق ودَنّ *
أبو عبيد عن الفراء رجل جلعبى العين ، والأنثى جلعباة : وهي الشديدة البصر وهي الشدّة في كل شيء .
وقال شمر : لا أعرف الجَلَعْبى بما فسّرها الفراء . قال : والجَلعباة من الإبل : التي قد قَوَّست ودَنت من الكِبَر . قال :
والمجلعبّ : الماضي في السير .
والمجلعبّ أيضاً : المصروع إمّا ميّتاً ، وإما صَرْعاً شديداً . قال والمجلعبّ : المحتدّ .
أبو عبيد عن أبي زيد : المجلعبّ :
المضطجع . والمجلعبّ أيضاً : الذاهب .
وقال الأصمعي : الجَلَعْباة : الشديدة من الإبل .
أبو عبيد عن الأموي : سيل مزلعبّ ومجلعبّ : وهو الكثير قَمْشُه .
[ علجن ] :
الليث : العَلْجَنُ : الناقة الكِنَازُ اللحم .
أبو عبيد عن الأصمعيّ في باب ما زادت العرب فيه النون من الحروف : ناقة عَلْجَن ، وهي الغليظة المستعلِجة الخَلْق .
وأنشد قول الراجز :
وخلَّطت كل دِلَاث عَلْجن * تخليط خرقاء اليدين خَلْبَن
[ عملج ] :
وقال ابن دريد : رجل عَمَلج :
حسن الغذاء .
قلت الذي رويناه عن الثقات : رجل غَمَلَّج بالغين إذا كان ناعماً .
وقال ابن دريد : رجل عَفَلَّط : أحمق .
[ عسلج ] :
عمرو عن أبيه : العُسْلُج : الغُصْن الناعم .
[ عفنج ] :
والعَفْنجَج : الضخم الأحمق .
والعَصَلَّج المعوجّ الساقين .
[ زعبج ] :
الأثرم عن أبي عُبيدة : الزَّعْبَج :
الغيم الأبيض . قال والزَّعْبَج : الحسن من كل شيء من الحيوان والجوهر والزَّعْبَج :
الزيتون .
أبو عبيد عن الفراء : الزَّعْبَج : السحاب الرقيق .
[ علجن ] * :
أبو سعيد : ناقة عُلْجُوم وعُلْجون :
أي شديدة وهي العَلْجَن .
وقال أبو مالك : ناقة عَلْجَن : غليظة .
[ جعفل ] * :
ثعلب عن ابن الأعرابي قال :
الجَعْفليل : القتيل المنتفِخ . وقال غيره :
طعنه فجعفله إذا قلبه عن السرج فصرعه .
باب العين والشين
[ ع ش ]
شعفر :
شَعْفَر من أسماء النساء . وأنشدني