فلما ارجعنّوا واسترينا خيارهم * وصاروا الأُسارى في الحديد الملكَّد
قال وقال بعضهم : ضربناهم بقَحَازِننا فارجعنُّوا أي بِعصِيّنا .
[ عنجر ] :
الليث العَجَنْجرَة : غلاف القارورة .
قال : وكان رجل يقال له عُنْجورة إذا قيل له عُنْجِر يا عُنجورة غضب .
عمرو عن أبيه العَنْجَرة : المرأة المكتِّلة الخفيفة الروح .
[ ثنجر ] :
وقال أبو زيد : المثنجر والمسحَنْفِر :
السيل الكثير .
[ جلعم ] :
أبو العباس عن ابن الأعرابي :
الجَلْعَم : القليل الحياء ، والجَيْعَم :
الجائع .
[ جعفر ] :
قال والجَعْفَر : النهر الملآن ، وبه شبّهت النُوق الغزيرة . قال : وأنشدني المفضّل :
من للجعافر يا قومي فقد صَرِيت * وقد يساق لذات الصرية الحَلَبُ
وقال الليث : الجَعْفَر : النهر الكبير الواسع وأنشد :
* تأوّد عُسْلوج على شطّ جعفر *
وأخبرني المنذري عن أبي العباس عن ابن الأعرابي قال : الجعفر : النهر الصغير ، فوق الجَدْول :
[ عجرف ] :
وقال الليث : العَجْرَفيَّة : جفوة في الكلام ، وخُرْق في العمل . ويكون الجمل عَجْرَفيّ المشي لسرعته . ورجل فيه عَجرَفية ، وبعير ذو عَجَارف . قال : والعَجْرُوف : دويبة ذات قوائم طِوال .
ويقال أيضاً لهذا النمل الذي رفعته عن الأرض قوائمه : عجروف . قال وعجاريف الدهر : حوادثه . وأنشد :
لم ينسني أمَّ عمَّار نوى قُذُفٌ * ولا عجاريف دهر لا تعريني
وتعجرف فلان علينا إذا تكبّر . ورجل فيه تعجرُف . والعجرفيَّة من سير الإبل :
اعتراض في نشاط . وأنشد :
ومن سيرها العَنَق المسبطرُّ * والعجرفية بعد الكلال
أبو عبيد : العَجْرَفِيَّة : التي لا تقصد في سيرها من نشاطها .
[ عرفج ] :
الليث : العَرْفج : نبات من نبات الصيف ، ليّن أغبر ، له ثمرة خَشْناء كالحَسَك . والواحد عَرْفَجة : وهو سريع الاتِّقاد .
قلت : العرفج من الجَنْبة ، وله خُوصة .
ويقال رَعَينا رِقّة العرفج ، وهو ورقه الشتاء ، وثمرته صفراء .
وقال أبو عمرو : إذا مُطِر العَرْفَج ولان عُوده قيل : قد ثقب عوده ، فإذا اسودّ شيئاً قلت : قد تَمِل ، فإذا ازداد قليلًا قيل : قد أرقاطّ ، فإذا ازداد شيئاً قيل : قد أدْبى .
فإذا تمَّت خُوصته قيل : قد أَخْوَص .
قلت : ونار العرفج تسميها العرب نار الزحفتين ؛ لأن الذي يوقدها يزحف إليها ، فإذا اتَّقدت زحف عنها .
جعبر :
الليث الجَعْبَرِيَّة والجَعْبَرة من النساء :
القصيرة الدَّميمة .