رأيته مصروعاً ممتدّاً .
[ عجرد ] :
عَجْرَد : اسم رجل . والعَجْرَدِيّة :
ضرب من الحَرُورِيَّة ، قاله الليث .
أبو العباس عن ابن الأعرابي : قال العَجْرَد : الغليظ الشديد ، وناقة عَجْرَد .
ومنه سمي حَمَّاد عَجْرد .
أبو عبيد عن الأصمعي : المعجرَد العُرْيان رواه شمر لأبي عُبَيد . المعجرِد قال شمر :
وهو بكسر الراء . قال : وكأن اسم عجرد ومنه مأخوذ . وقيل : العَجْرَد : الذكر ، وأنشد شمر :
* فشام في وَمّاح سلمى العَجْردا *
[ عرجد ] :
ابن شميل : العُرْجُود : ما يخرج من العنب أوَّل ما يخرج كالثآليل . قال :
والعُرْجُود أيضاً . العُرْجُون . وهو من العنب عُرْجُون صغير .
وقال ابن الأعرابي : هو العُرْجُدُ والعُرْجدُّ والعُرجود : العرجون لعرجون النخل .
[ جعدب ] :
قال والجُعْدُب : نُفَّاخات ماء المطر . وقال الليث : جُعدُبُة : اسم رجل من أهل المدينة . قال والجُعْدة ما بين صمغى الجَدْي من اللِّبأ عند الولادة .
[ جمعر ] :
الليث الجَمْعَرة : القارَة المرتفعة المشرفة الغليظة . يقال أَشْرِف على تلك الجَمْعَرة . ونحو ذلك قال ابن شميل . قال الليث : والجمعرة أن يجمع الحمارُ نفسه وجراميزه ، ثم يحمل على العانة أو على شيء إذا أراد كَوْمَة .
وقال ابن الأعرابي : الجُمْعور : الجَمْع العظيم .
وقال الليث : يقال للحجارة المجموعة :
جَمْعَر . وأنشد :
تحفّها أَسَافة وجَمْعَرُ * وخَلَّة فردانها تَنَشَّرُ
أُسافة : أرض رقيقة ، وجَمعَر : غليظة يابسة .
وقالت عائشة : كان أبو بكر أسيفاً
أي رقيقاً .
شمر قال أبو عمرو : الجَمْعرة : الأرض الغليظة المرتفعة . وأنشد :
وانجبن عَن حَدَب الإكا * م وعن جماعير الجراوِل
وقال أبو عمرو أيضاً الجمعرة : الحَرّة .
والجماعير جماعة . قال : ولا يعدّ سند الجبل جمعرة .
ثعلب عن ابن الأعرابي قال الجماعير :
تجمُّع القبائل على حرب الملك . قال :
ومنه قوله :
تحفهم أسافة وجمعر * إذا الجمارُ جعلت تجمر
قال : أسافة وجمعر : قبيلتان .
قلت : والقول ما قال الفراء .
عجرم :
الليث العُجْرُمة : شجرة عظيمة لها عُقَد كهَنَات الكِعاب يتّخذ منه القِسِيّ وهي العُجْرُومة . وعجرمتُها غلظ عُقَدها . وقال العجاج :
* نواجل مثل قِسِيّ العُجْرُم *
قال والعِجْرِم أيضاً : دويّبة صُلْبة كأنها مقطوعة ، تكون في الشجر وتأكل الحشيش .