تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
يعني الآفات والبلايا . أبو العباس عن ابن الأعرابي : تقول العرب في الضبّ : خرجت جنادعه . قال : وهي هَنَات صغار تسكن جِحَرَة الضبّ . والجنادع : الدواهي . يقال : جاءت جنادعه ، واللَّه جادعه . أبو عبيد عن الأصمعي من أمثالهم جاءت جنادعه يعني حوادث الدهر وأوائل شره . وقال غيره : القوم جَنَادع إذا كانوا فِرَقا لا يجتمع رأيهم . وقال الراعي :
بحيّ نُميريّ عليه مهابة * جميعٍ إذا كان اللئام جنادعا
يقول إذا كان اللئام فرقاً شتى فهم جميع .

[ عنجد ] :

الليث : العُنْجُد : الزبيب . وأنشد :
* رؤوس العناظب كالعُنْجُد *
قال : شبّه رؤوس الجراد بالزبيب . ومن رواه حناظب فهي الخنافس . ابن الأعرابي العَنْجَد والعُنْجُد : عَجَم الزبيب . عمرو عن أبيه : العُنْجُد عَجَم الزبيب . سلمة عن الفراء قال : هو العُنْجُد والعُنْجَد ، وهو عَجَم الزبيب . وقال شمر : هو العُنْجُد والعُنْجَد وأنشد :
غداً كالعملس في حُذْلِه * رؤوسُ العظاريّ كالعنجد
قال : العظاري ذكور الجراد . ابن هانىء عن أبي زيد يقال للزبيب : العَنْجَد والعُنْجُد والعُنْجَد ثلاث لغات .

[ دعلج ] :

الليث : الدَّعْلَج ألوان الثياب . ويقال : ضرب من الجواليق والخِرَجة . أبو العباس عن ابن الأعرابي : إن الصبيّ ليُدعلِج دَعْلجة الجُرَذ أي يجيء ويذهب . وقال أبو عمرو : الدَّعْلَجَة ضرب من المشي . قال : ودعلجت الشيء إذا دحرجته . والدَّعْلَجُ : الحمار والدَّعْلَجة الظلمة . والدَّعْلجة : الأخذ الكثير . وأنشد :
* يأكلن دَعْلجة ويشبع من عفا *
أبو العباس عن ابن الأعرابي : الدَّعْلج : الجُوَالق الملآن . والدعْلج : الذي يمشي في غير حاجة . والدعلج الآكل الكثير من الناس والحيوان ، والدَّعْلج : الشابّ الحسن الوجه الناعم البدن . والدَّعْلَج : النبات الذي قد آزر بعضُه بعضاً . والدعْلَج : الذئب .

[ جعدل ] :

وقال الليث : الجَعْدَل : البعير القويّ الضخم .

[ جلعد - عجلد ] :

والجَلْعَد : الناقة القويّة الظهِيرة . والعُجَالد : اللبن الخاثر ، وهو العُجَالِط . واجلعدَّ الرجلُ إذا امتدّ صريعاً . وجَلْعَدته أنا وقال جَنْدَل :
كانوا إذا ما عاينوني جُلْعِدوا * وضمّهم ذو نَقِمات صِنْدِدُ
والصِنْدِد : السيّد . أبو عبيد عن أبي عمرو : الجَلْعَد : الجمل الشديد . ويقال له : الجُلَاعِد . وأنشد :
* صَوَّى لها ذا كِدْنة جُلَاعِدا *
وفي « النوادر » : يقال : رأيته مُجْرعِنّا ، ومُجْلَعِبَّا ومُجْلَعِدّا ومُجْرَعِبّاً ومُسْلَحِدّاً إذا
تهذيب اللغة — صفحة 202 | أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري