[ كعظل ] * :
وقال ابن الفرج : قال أبو عمرو :
الكَعْظَلةُ والنَّغْظَلَةُ : العَدْو البطيء . وأنشد :
لا يُدرَك الفوتُ بشدّ كعظل * إلا بإجذام النجاء المُعْجَل
[ دبعك ] :
سلمة عن الفراء : رجل دَبعْبَك ودَبَعْبَكيّ للذي لا يبالي ما قيل له من الشرّ .
[ عكرد ] :
وقال ابن شميل : عَكْرَد الغلام والبعير يعكرد عَكْردة إذا سمن .
باب العين والجيم
[ ع ج ]
[ ضرجع ] :
قال الليث : الضَّرْجَع من أسماء النمر خاصّة .
[ ضمعج ] :
قال : والضمْعَج : الضخمة من النوق قال وأتان ضمعج وامرأة ضمعج قصيرة ضخمة وأنشد :
* يا رب بيضاء ضحوك ضمعج *
أبو عبيد عن الأصمعي : قال الضَمْعَج من النساء : التي قد تم خلقها واستوثجت نحواً من التمام وكذلك البعير والفرس .
[ عفضج ] :
وقال الليث : العِفْضاج : الضخم الرِخْو . وعَفْضَجتُه عِظم بطنه وكثرة لحمه .
أبو عبيد عن الأصمعي : العِفْضاج من النساء : الضخمة البطنِ المسترخية اللحم .
والعرب تقول إن فلاناً لمعصوبٌ ما عُفْضِج وما حفضج ، إذا كان شديد الأسْر غير رخو ولا مفاض البطن .
[ عجمض ] :
ابن دريد العَجَمْضَى : ضرب من التمر .
[ ضجعم ] :
وضَجْعَم : أبو بطن من العرب .
[ شرجع ] :
وقال الليث : الشَّرْجَع : هو السرير الذي يُحمل عليه الميت . قال :
والْمشرجَع من مطارق الحدّادين :
ما لا حروف لنواحيه . وكذلك من الخُشُب إذا كانت مربّعة ، فأمرته بنحت حروفه قلت : شَرْجِعه . وأنشد :
كأنما بين عينيها ومذبحها * مُشَرجَع من عَلَاة القَيْن ممطول
وقال أميَّة بن أبي الصلت يذكر الخالق وملكوتَه :
وينفذ الطوفانَ نحن فداؤه * واقتات شَرْجَعَه بداح بَدْبَدُ
وقال شمر : أي هو الباقي ونحن الهالكون واقتات أي وضع . قال : وشَرْجَعُه سريره .
وبداح بدبد أي واسع .
[ جرشع ] :
والجَرَاشع أودية عظام . وقال الهذلي :
كأنّ أَتِيَّ السيل مُدَّ عليهم * إذا دفعته في البَداح الجراشعُ
وقال الليث : الجُرْشُع : الضخم الصدرِ وقيل : الجرشع : المنتفِخ الجنبين .
[ شرجع ] * :
عمرو عن أبيه قال : الشَّرْجَع :
الطويل . والشَّرْجَع : النعش .
جعشم :
والجُعْشُم : الصغير البدن القليل اللحم .
أبو عبيد عن الأصمعي : إذا كان فيه قصر وغلظ مع شدّة قيل : رجل جُعْشم وكُنْدُر .
وأنشد :