تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 243

مساهمون:

ص٢٤٣
النعل : نعل الجبل ، والغَيْم : الوِتْر والذَحْل ، وأصله العطش . والحواثر من عبد القيس . [ باب العين واللام مع الفاء ]

ع ل ف

علف ، عفل ، فلع ، فعل ، لفع ، لعف : مستعملات .

لعف :

أمّا لعف فإن الليث قد أهمله . وقال ابن دريد في « كتابه » - ولم أجده لغيره - : تلعَّف الأسَد والبعيرُ إذا نظر ثم أغضى ثم نَظَر . وإن وُجد شاهد لما قال فهو صحيح .

علف :

قال ابن المظفر : عَلَف الرجل دابَّته يَعْلِفُه عَلْفاً . والعَلَف الاسم . والمِعْلَف : موضع العَلَف والشاءُ المعلَّفة : التي تسمَّن بما يُجمع من العَلَف ولا تُسْرح فترعى . وقد علَّفتها إذا أكثرت تعهّدها بإلقاء العَلَف لها . والدابَّة يَعْتلِف إذا أكل العَلَف ، ويَستعلِف إذا طلب العَلَف بالحمحمة . شمر عن ابن الأعرابي : العُلَّفة من ثمر الطلح : ما أخلف بعد البَرَمة ، وهو شِبه اللوبياء وهو الحُبْلة من السَمُر ، وهو السِنْف من المَرْخ كالإصبع . وأنشد قوله :
بجِيد أدماء تنوش العُلَّفا
وقد أعلف الطَلْحُ إذا خرج عُلَّفه . أبو عبيد عن ابن الكلبي : أوّل مَن عَمِل الرِحَال من العَرَب عِلَاف ، وهو زَبَّان أبو جَرْم ، ولذلك قيل للرِحال : عِلَافيَّة . وقال الليث : هي أعظم الرحال آخِرة وواسطاً والجمع عِلَافيَّات ، وشيخ عُلْفُوف جافٍ كثير اللحم والشعر كبير السنّ . ومنه قوله :
مأوى اليتيمِ ومأوَى كلّ نَهْبَلة * تأوي إلى نَهْبَل كالنَسْر عُلْفوفِ
أبو عبيد : العَلُوفة من المواشي : ما يَعْلِفون . أبو العباس عن عمرو عن أبيه : العِلْف : الكثير الأكل . والعَلْف . الشرب الكثير . والغِلْف - بالغين - : الخصب الواسع . وقال أبو عبيد : العُلفُوف : الجافي من الرجال والنساء .

عفل :

أخبرني المنذريّ عن المفضّل بن سَلَمة أنه قال في قول العرب : رمتني بدائها وانسلَّت : كان سبب ذلك أن سعد بن زيدِ مناة كان تزوّج رُهْمَ بنت الخزرج بن تَيْم اللَّه ، وكانت من أجمل النساء ، فولدت له مالك بن سعد ، وكان ضرائرها إذا ساببنها يقلن لها : يا عَفْلاء . فقالت لها أمها : إذا ساببنك فابدئيهنَّ بعَفَالِ سُبِيَتِ فأرسلتها مثلًا فسابَّتها بعد ذلك امرأة من ضرائرها . فقالت لها رُهْم : يا عَفلاء ، فقالت ضَرّتها : رمتني بدائها وانسلَّت . قال : وبنو مالك بن سعد رهط العجَّاج كان يقال لهم : العُفَيلَى . وأخبرني المنذريّ عن أبي العباس عن ابن الأعرابي أنه قال العَفَلة : بُظَارة المرأة . قال : وإذا مسّ الرجل عَفَل الكبش لينظر سِمَنه يقال : جسَّه وغَبَطه وعَفَله .