وفُعَل في ذوات الواو والياء حرفان : سُوًى وطُوًى « 1 » .
ويُجمع على فُعَلة : ذُبَح وذُبَحة ، وهو نبت .
باب فَعْل
يُجمع في قليله على أفْعُل ، فإذا كثر كان الفُعول والفِعال ، نحو قولك : بحر وأبْحُر ، وإذا كثُرتْ قلت : بِحار وبُحور .
ويُجمع على فَعيل : عبد وعَبيد .
ويُجمع على فُعَلاء ، مثل سَمْح وسُمَحاء .
ويُجمع على فِعلان ، مثل شَيخ وشِيخان .
ويُجمع على فِعالة ، مثل عَظم وعِظامة .
ويُجمع على فِعَلة ، مثل نَقْع ونِقَعة ، وحَرْف وحِرَفة .
ويُجمع على فُعْل : امرأة نَسْء ونساء نُسْء ، وحَشْر وحُشْر ، وفَرَس وَرْد وأفراس وُرْد .
ويجمع على فُعْلان : سهم وسُهْمان ، وبطن وبُطْنان ، وسَمْن وسُمْنان .
ويُجمع على أفعال : حَبْر وأحبار وزَند وأزناد .
باب فَعَل
يُجمع على أفعال : جَبَل وأجبال ، وفَرَس وأفراس .
ويُجمع على أفْعُل : رَسَن وأرْسُن .
ويُجمع على فُعول : ذَكَر وذُكور .
ويُجمع على فِعال : جَمَل وجِمال .
ويُجمع على فِعالة : جَمَل وجِمالة .
ويُجمع على فُعولة : ذَكَر وذُكورة .
ويُجمع على فِعْلان : وَرَل ووِرْلان وبَذَج وبِذْجان .
ويُجمع على فُعْلان : حَمَل وحُمْلان .
ويُجمع على أفعِلة ، وهو شاذّ في المعتل ، أجازه النحويون ولم تتكلّم به العرب ، مثل رحًى وأرحية وقَفاً وأقفية ونَدًى أندية ، فقال أبو عثمان : سألت الأخفش : لم جمعتَ ندًى أندية ؟ فقال : نَدًى في وزن فَعَل ، وجَمَل في وزن فَعَل أيضاً ، فجمعتُ جملًا جِمالًا فصار في وزن رِداء ، فجمعتُ رِداء أردية ، وهذا غير مسموع من العرب « 2 » .
ويُجمع فَعَل على فُعْل : أَسَد وأُسْد ووَلَد ووُلْد .
ويُجمع فَعَل على فِعْلة في المعتلّ : جار وجِيرة ، وقاع وقِيعة .
باب فِعْل
يُجمع على أفعال : شِبْر وأشبار .
ويُجمع على فُعول : سِتر وسُتور .
ويُجمع على أفْعُل : ضِرس وأضرُس .
ويُجمع على فِعال : ذئب وذئاب .
ويُجمع على فُعلان : قِطْع وقُطعان ، وهو السهم الصغير النصل .
ويُجمع على فِعَلة : حِسْل وحِسَلة ، وقِرْد وقِرَدة .
باب فُعْل
يُجمع على أفعال : قُفْل وأقفال .
ويُجمع على فُعول ، نحو بُرْد وبُرود ، وبُرْج وبُروج .
ويُجمع على فِعْلان : كُوز وكِيزان .
ويُجمع على فِعَلة : تُرْس وتِرَسة ، ودُبّ ودِبَية .
ويُجمع على فِعال : حُبّ وحِباب .
ويُجمع على أفْعُل : بُرْد وأبُرد .
ويُجمع على فِعالة : مُهْر ومِهارة .
باب فعيل وفِعال وفَعول وفَعال
يُجمع على أفعِلة وفِعْلان وفُعْلان وأفعِلاء : شريف وأشراف ، وفصيل وفِصال من الإبل ، ونصيب وأنصباء ، والمَدّة بدل من الهاء .
ويُجمع على فِعْلة ، مثل صِبية .
ويُجمع فَعول على فُعُل : رَسول ورُسُل .
ويُجمع فَعيل على فُعُل ، نحو سَرير وسُرُر .
ولم يأت في المضاعف فُعَلاء ، أي لم يأت سَرير وسُرَراء وسِرَر من المضاعف لأن فيه رائين . وقالوا : بئار جُرُر ، جمع جَرور ، وإبل ذُلُل ، جمع ذَلول . ولا يُجمع فعيل على فُعُل بالتثقيل إذا كان رباعياً ، نحو فرس ثَنِيّ من خيل ثُنْي ، بضم الثاء وتخفيف النون .
هامش
( 1 ) في ليس 325 : « ليس في كلام العرب فُعَل من المعتلّ معدول من فاعل إلّا في حرف واحد ، وهو طُوَى ، فيما لم ينوَّن ، معدول عن طاوٍ » .
( 2 ) قارن الخصائص 3 / 53 .