حرف اللام
في الثلاثي الصحيح وما تشعب منه
باب اللام والميم
مع ما بعدهما من الحروف
ل م ن
نمل
النَّمْلَة : واحد النمل ، ويُجمع نِمالًا .
ورجل نَمّال وذو نَمْلَة « 1 » ، إذا كان نمّاماً .
وكتاب منمَّل ، إذا كان متقارب الخطّ .
والنَّمْلَة : داء يصيب الفَرَس في حافره .
والنَّمْلَة : داء يصيب الإنسانَ أيضاً .
وفي الحديث : « تعلَّمي منها رُقْيَةَ النَّمْلَة » .
وقد سمّت العرب نُمَيْلة .
وتنمَّل القومُ ، إذا تحرّكوا ودخل بعضُهم في بعض .
وجارية منمَّلة : كثيرة الحركة في المجيء والذهاب .
ل م
و
لمو
لَما يلمو لَمْواً ، إذا أخذ الشيءَ بأجمعه ، ولَمَأَه يَلْمَؤه ، مهموز .
فأما تلمّأت عليه الأرضُ فتراه في باب الهمز إن شاء اللَّه « 2 » .
واللُّؤم : معروف .
لوم
واللَّوْم : معروف ؛ لُمْتُه أَلومه لَوْماً ، ولَوْمَةً واحدة ، أي مرّة واحدة ، وتلاوم القومُ بينهم .
وتلوَّم بالمكان ، إذا أقام به .
وتلوّمتُ على هذا الأمر : تلبّثتُ عليه .
وألامَ الرجلُ يُليم ، إذا جاء بما يلام عليه .
وجاء بلَوْمة ، إذا جاء بما يستحقّ عليه اللّوم .
وأنت أَلْوَم من فلان ، أي أقرب إلى الملامة .
مول
ويقال : مُلْتُ الرجلَ أموله مَوْلًا ، إذا أعطيته مالًا .
و
مَلُؤ
: الرجلُ فهو مليء ، إذا كان مليئاً .
ومَلُؤ الرجل ، إذا زُكم ؛ وقال قوم : مُلئ الرجلُ فهو مملوء ، إذا زُكم ، وهو الوجه .
ملو
والمَلَوان : طَرَفا النهار .
ولم
والوَليمة : طعام العُرْس ؛ أَولمَ يُولِم إيلاماً .
وفي الحديث :
« أَوْلِمْ ولو بشاة » .
قال أبو بكر : قال المازني : الوَلْم والوَلَم : حِزام السَّرْج أو الرَّحْل .
ل م ه
اللُّمَة
: من الناس : الجماعة ، والجمع لُمَات ، وهي ناقصة تراها في بابها .
و
اللِّمَّة
: الشَّعَر دون الجُمَّة . وقال قوم : بل اللِّمَّة أكثر من الجُمَّة ، والجمع لِمَم .
واللُّمَّة : بالضمّ : الشيء المجتمع .
لهم
واللَّهْم : أصل بناء التَهمه التهاماً ، إذا ابتلعه .
وجيش لُهام : يلتهم كل شيء .
وبحر لِهَمّ : واسع كثير الماء .
ورجل لِهَمّ : جواد .
وفرس لِهَمّ ولِهْمِيم ولُهْموم ، إذا كان جواداً غزير الجري .
وألهمه اللَّه كذا وكذا إلهاماً ، وقال أيضاً : وهو الإلهام .
واللُّهَيْم : اسم من أسماء الداهية ، ويقال : أُمّ اللُّهَيْم أيضاً .
هامش
( 1 ) بتثليث النون في اللسان والقاموس .
( 2 ) ص 1094 .