قالت له وقولُها مَوْعِيُّ * إن الشِّواءَ خَيْرُه الطَّرِيُّ
وكلَّ ذاك يفعل الوَصِيُّ
الوَصيّ في هذا الموضع : الموصَى إليه .
ووَصَى النبتُ يصي وَصْياً ، إذا استكّ خَصاصُه « 1 » فهو واصٍ .
وصَيّأ الرجلُ رأسَه تصييئاً ، إذا غسله فلم ينقِّه فتلزّج الوسخُ فيه .
وصَأَى الفرخُ يصأى صِئيًّا ، إذا صاح . قال الراجز « 2 » :
ما لي إذا أجذِبها « 3 » صَأَيْتُ * أكِبَرٌ قد غالني أم بَيْتُ
يقول : ما لي أَصْأَى ، إذا نزعت الدلوَ فما أنا بكبير ولا لي امرأة ، والبيت هاهنا : المرأة .
صوي
وصَوّى الرجلُ لإبله فحلًا ، إذا اختاره . قال الراجز « 4 » :
صَوّى لها ذا كِدْنَةٍ جُلْذِيّا * أَعْيَسَ كانت أُمُّه صَفِيّا
والصّاءة ، على مثال الصّاعة : ما يقع مع الحُوار نحو المَشِيمة ، وكذلك هو من الشاة ، وتراه في باب الهمز إن شاء اللَّه « 5 » .
[ باب الصاد والهاء ]
ص ه ي
أُهملت .
انقضى حرف الصاد
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ *
وصلواته على سيّدنا محمد نبيّ الرحمة وآله وسلامُه
هامش
( 1 ) ط : « إذا اتصل » .
( 2 ) الرجز في ملحقات ديوان رؤبة ، كما سبق ص 241 .
( 3 ) ط : أنزِعها .
( 4 ) هو أبو محمد الفقعسي ، كما سبق ص 618 . وقارن أيضاً ص 241 .
( 5 ) ص 1100 .