ش ق ي
شيق
الشِّيق : الشَّقّ الضيّق في رأس الجبل ، وهو أضيق من الشِّقْب . قال الشاعر ( بسيط ) « 1 » :
شَغواءُ « 2 » تُوطِنُ بين الشِّيق والنِّيقِ
النِّيق : أعلى الجبل ؛ والشِّيق : الشَّقّ الضّيق بين صخرتين .
باب الشين والكاف
مع ما بعدهما من الحروف
ش ك ل
شكل
الشَّكْل : المِثل والشِّبه ، بفتح الشين ؛ هذا شَكْل هذا ، أي مثله ؛ وهذا من شَكْل هذا ، أي من جنسه . وفي التنزيل :
وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ
أَزْواجٌ « 3 » ، أي من جنسه ، واللَّه أعلم .
والشِّكْل ، بكسر الشين : الدَّلّ ؛ امرأة ذات شِكْل وحسنة الشِّكْل .
وشَكَلْتُ الدابّةَ أشكُله شَكْلًا ، إذا شددت قوائمه بالشِّكال ، وجمع شِكال شُكْل « 4 » .
ودابّة به شِكال ، إذا كان تحجيلُه في إحدى يديه وإحدى رجليه من شِقّ واحد ، فإذا كان التحجيل مخالفاً قيل : به شِكال مخالِف .
وشَكَلْتُ الكتابَ أشكُله شَكْلًا ، إذا قيّدته بعلامات الإعراب ، وإلى شِكال الدابّة يرجع .
وأشكلَ الأمرُ يُشْكِل إشكالًا ، إذا التبس .
وفلان يعمل على شاكلته ، أي على طريقته وجِهته .
وشاكلة الدابّة وغيرها : ما علا على الطَّفطفة ، والجمع شَواكل .
وشَكَلَتِ المرأةُ شعرَها ، إذا ضَفَرَت خُصلتين من مقدَّم رأسها عن يمين وشمال ثم شَكَلَت بهما سائرَ ذوائبها .
والشُّكْلَة : حُمرة يسيرة تخالط بياضَ العين ، وهي تُستحسن ،
وفي صفة النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم : « كانت في عينه شُكْلَة »
. فإذا كثرت الشُّكْلَة فهي سُجْرَة .
ويسمَّى الدمُ أَشْكَلَ للحُمرة والبياض المختلطين فيه .
وكل حُمرة خالطت بياضاً فهي شُكْلَة . قال أبو النجم العِجلي ( رجز ) « 5 » :
كشائطِ الرُّبِّ عليه الأَشْكَلِ
أي كشائط الرُّبِّ الأشكلِ عليه .
والأَشْكَل : السِّدْر الجبليّ ، فأهل الحجاز ومَن حولهم يسمّونه الضّال ، وأهل الرمل من بني سعد ومَن جاورهم يسمّونه الأَشْكَل . قال الراجز « 6 » :
عُوجاً كما اعوجّتْ قِياسُ الأَشْكَلِ
القِياس : جمع قَوس .
وهذا أمر لا يشاكلك ، أي لا يشبهك .
وبنو شَكَل : بطن من العرب « 7 » .
والشَّكْلاء : الحاجة ؛ يقال : ما لي قِبَلَك شَكْلاءُ ، أي حاجة ؛ قاله أبو مالك .
ش ك م
شكم
الشُّكْم : العطاء ؛ شكمني يشكُمني شَكْماً . قال الشاعر ( كامل ) « 8 » :
أَبْلِغْ قَتادةَ غيرَ سائلِهِ * جَزْلَ العَطاءِ وعاجِلَ الشُّكْمِ
ويُروى :
. . . غير سائلِهِ * عني العطاءَ . . . .
وبنو شُكامة : حيّ من العرب « 9 » .
وشُكامة : اسم رجل .
والشَّكيمة : شَكيمة اللِّجام ، وهي الحديدة المعترضة التي في في الفرس التي فيها الفأس ، والجمع شَكائم .
هامش
( 1 ) المقاييس ( شيق ) 3 / 236 ، والصحاح واللسان ( شيق ، شغا ) ، والصحاح ( نوق ) ، واللسان ( نيق ) .
( 2 ) كتب تحته في ل : « عُقاب » .
( 3 ) ص : 58 .
( 4 ) بضمّتين في اللسان والقاموس .
( 5 ) تخريجه ص 67 .
( 6 ) البيت للعجّاج ؛ وروايته في ديوانه 200 ، والمعاني الكبير 1060 ، والصحاح واللسان ( شكل ) :* مَعْجَ المَرامي عن قياس الأشكلِ *وهو بروايتنا في المقاييس ( شكل ) 3 / 205 .
( 7 ) في الاشتقاق 300 : « واشتقاق شَكَل من الشُّكْلة ، وهو اختلاط حمرة ببياض ، مثل الدم والزَّبَد وما أشبه ذلك » .
( 8 ) البيت لطرفة في ديوانه 88 ، والاشتقاق 141 ؛ وهو غير منسوب في العين ( شكم ) 5 / 300 ، والمقاييس ( شكم ) 3 / 206 ، والصحاح واللسان ( شكم ) .
وفي الديوان :. . . منه الثواب؛ وفي الاشتقاق :. . . عني الجزاء .( 9 ) في الاشتقاق 140 : « واشتقاق شُكامة من الشُّكْم والشَّكْم ، لغتان ، وهو العطاء