تَفَاسِيًا إذا أخرج عجزيته ، وأنشد القنّاني في تَفَاسَى بغير همز « 20 » :
[ رجز ]
بِكْرًا عَوَاسَاءَ تَفَاسَى مُقْرِبَا « 21 »
بَنَّسْتُ تَبْنِيسًا تأخّرتُ « 22 » . شَيَّخْتُ عليه تَشْيِيخًا شَنَّعْتُ . أبو عمرو :
النَّيْسَبُ الطريق المستقيم . أبو عبيدة : أوْذَمْتُ على نفسي سَفَرًا إذا أوجبته .
اغْتَرَرْتُ السّير اغترارًا إذا دنا مسيرُهُ . أبو عمرو : هَدَلْتُ الشّيء أهْدِلُهُ هَدْلًا أرْسَلْتُهُ إلى أسفل . تَنَضَّلْتُ الشّيء أخرجته . الكسائي : أقْوَلْتَنِي ما لم أقلْ وقَوَّلْتَنِي وآكَلْتَنِي ما لم آكُلْ وأكَّلْتَنِي أي « 23 » ادَّعَيْته عليّ . وقال : سَبَحْتُ في الماء بالفتح . أُهِلَّ الهِلَالُ واسْتُهِلَّ لا غير . رَجَلْتُ الشاةَ وارْتَجَلْتُهَا إذا علّقتها برجلها . صَئِبَ رأسه كثر « 24 » فيه الصِّئْبَانُ . أغْبَرْتُ في طلب الشّيء « 25 » انكمشت . أفْظَعَنِي الأمر إفْظَاعًا إذا عظم « 26 » . تَنَاطَيْتُ الرّجالَ ولا تُنَاطِ الرِّجالَ أي لا تَمَرَّسْ بهم ولا تُشَارَّهُمْ . شَأْوٌ مُغَرِّبٌ ومُغَرَّبٌ بعيد .
عن أبي عمرو : أوْرَقَ القومُ طلبوا حاجة فلم يقدروا عليها . الكسائي :
من الإنسان الغِرِّ غَرَرْتَ يَا رجلُ تَغِرُّ غَرَارَةً ومن الغَارِّ وهو الغافل اغْتَرَرْتَ .
[ أوْرَقَ الصَّائِدُ إيرَاقًا إذا رمى فأخطأ ] « 27 » . هُرْتُهُ بالأمر أهُورُهُ أزْنَنْتُهُ . وقال
هامش
( 20 ) انتهى الكلام في ت 2 وز مع ذكر القنّاني ، وقد وردت عبارة : بغير همز في ت 2 بعد قوله : تفاسى الرّجل .
( 21 ) ذكره ابن منظور في اللسان ج 20 / 13 ولم ينسبه .
( 22 ) ورد هذا الفعل وتفسيره في ز بعد قول أبي عمرو الذي سيأتي .
( 23 ) سقطت في ت 2 .
( 24 ) في ت 2 وز : إذا كثر .
( 25 ) في ت 2 وز : الحاجة .
( 26 ) سقطت : إذا عظم ، في ت 2 وز .
( 27 ) زيادة من ت 2 وز .