الأصمعي : امرأة وَاضِعٌ قد وضعت خِمَارَهَا . الأحمر : امرأة جَالِعٌ الْمُتَبَرِّجَةُ « 15 » . أبو زيد « 16 » : امرأة ذَائِرٌ [ بالذال معجمة ] « 17 » نَاشِزٌ .
الكسائي : امرأة عَارِكٌ حَائِضٌ وقد عَرَكَتْ تَعْرُكُ عُرُوكًا .
بَابٌ آخَرُ مِنْ نَعُوتِ النِّسَاءِ بِغَيْرِ هَاء « 1 »
الكسائي « 2 » : جَارِيَةٌ كَاعِبٌ وكِعَابٌ ومُكَعِّبٌ « 3 » وقد كَعَّبَتْ تَكْعِيبًا .
وكذلك « 4 » ثَيَّبَتْ فهي مُثَيِّبٌ ، وَعَجَّزَتْ [ تَعْجِيزًا ] « 5 » فهي مُعَجِّزٌ ، وبعضهم يقولُ : عَجَزَتْ وكَعَبَتْ بالتخفيف « 6 » والنَّابُ من الإبل نَيَّبَتْ فهي مُنَيِّبٌ . قال : وليس في الثَّيِّبِ وحدها إلّا التّشديد . وعَوَّدَتِ النّاقةُ فهي مُعَوِّدٌ وعَوْدَةٌ وجمعه عِوَدٌ « 7 » والذّكر عَوْدٌ والجمع للذكر عِوَدَةٌ « 8 » .
هامش
( 15 ) في ز : متبرّجة .
( 16 ) في ز : أبو زياد .
( 17 ) زيادة من ز .
( 1 ) عنوان الباب كله ساقط في ت 2 . سيذكر هذا الباب في ز في آخر كتاب النّساء .
( 2 ) سقطت في ز .
( 3 ) سقطت في ز .
( 4 ) سقطت في ز .
( 5 ) سقطت في ز .
( 6 ) سقطت في ت 2 وز .
( 7 ) سقطت في ت 2 وز .
( 8 ) سقطت في ت 2 وز .