الشّيء الْخُرْسَةُ وقد خَرَّسْتُهَا . وقال « 10 » الشاعر / 32 ظ / : [ طويل ]
فَلِلَّهِ عَيْنًا مَنْ رَأَى مِثْلَ مِكْيَسٍ « * » * إذَا النُّفَسَاءُ أَصْبَحَتْ لَمْ تُخَرَّسِ « 11 »
والْمُمْصِلُ التي تُلْقِي ولدها وهو مُضْغَةٌ ، يقال : أمْصَلَتْ « 12 » والْمُمْلِصُ يقال أَمْلَصَتْ . أبو زيد : الْمُشْبِلَةُ التي تقيم على ولدها بعد زوجها ولا تزوّج ، يقال : قد أَشْبَلَتْ وحَنَتْ عليهم تَحْنُو فهي حَانِيَةٌ وإن تزوّجت بعده « 13 » فليست بِحَانِيَةٍ « 14 » . والْمُحْمِلُ التي ينزل لبنها من غير حَبَلٍ وقد أَحْمَلَتْ ، ويقال ذلك للناقة أيضا . الفرّاء : اللِّقْوَةُ من النّساءِ السريعةُ اللَّقَحِ .
الأصمعي : انْهَكَّ صَلَا المرأةِ انْهِكَاكًا « 15 » إذا انْفَرَجَ في الولادة .
الأحمر : أَزْغَلَتِ المرأةُ فهي مُزْغِلٌ إذا أَرْضَعَتْ . وإذا ولدت المرأة واحدًا فهي بِكْرٌ ، وإذا ولدت اثنين فهي ثِنْيٌ ، وهو قول « 16 » أبي ذؤيب :
[ طويل ]
مَطَافِيلَ أبْكَارٍ حَدِيثٍ نِتَاجُهَا * تُشَابُ بِمَاءٍ مِثْلِ مَاءِ الْمَفَاصِلِ « 17 »
هامش
( 10 ) في ت 2 وز : قال .
( * ) في ت 2 : مقيس . وقد جاء في الحاشية أنّ : « هذا البيت لامرأة ترثي أخاها قيس بن صيابة قتل يوم فتح مكة » .
( 11 ) الصدر ساقط في ز .
( 12 ) و « المملص . . . يقال أملصت » ساقطة في ت 2 وز .
( 13 ) في ت 2 وز : بعده عليهم .
( 14 ) في ت 2 وز : بحانية عليهم .
( 15 ) في ت 2 : أنهك صلا المرأة إنهاكا .
( 16 ) في ز : قال .
( 17 ) البيت في الديوان ج 1 / 141 .