طائفه است .
و ديگر آنكه رسول ص فرموده است :
« اذا شك احد كم فى الصلاة فليختر الصواب ، ثم يسجد سجدتين »
، يعنى : چون يكى از شما در نماز شك كند آنچه صواب است اختيار كند ، آنگه سلام بدهد ، و چون سلام داده باشد دو سجده بكند .
و آنچه آن را حكمى نباشد آن چنان بود كه شك كند در فعلى و از آن نقل كرده باشد .
چنان كه شك در تكبير و او در قرائت باشد ، يا شك كند در قرائت و او در ركوع باشد ، يا در ركوع و او در سجود باشد ، يا در سجود و او در قرائت باشد ، يا در تسبيح و او سر از ركوع برداشته باشد ، و سهو پياپى را حكمى نباشد ، و نه سهوى را كه در نماز نافله بود ، يا در جبران سهو بود . و الله اعلم .
( رجوع شود به معتقد الاماميه ص 259 ، 262 )
سُهَيل
- ( بضم سين و فتح هاء نجومى ) و آن را سهيل يمانى نيز نامند و آن يكى از ستارگان صورت سفينه و يا جؤجؤ است در عرب جاهلى براى سهيل صورتى مستقل قائل بودند و بعضى گمان ميكردند كه در زير سهيل دو قدم سهيل واقع است كه ستارگان آن درخشان و سپيداند و در عراق ديده نمىشوند و مردم تهامه آن را بقر ناميدهاند .
سهيل ظاهرا از آلههها و اصنام جاهلى بوده است و بعضى گفتهاند كه همان شوابل است كه از الهههاى مهم مصريان است .
( از معجم الفلكى ) .
ضبط شوابل معلوم نشد و ممكن است مورد تصحيف يا تحريف شده باشد
سهيل الفرد
- ( نجومى ) آن را فرد و عنق الشجاع و سهيل الشام و مكب الشجاع نيز نامند .
( از معجم الفلكى ) رجوع به شجاع شود
سُهَيليَّه
- ( اصطلاح كلامى ) فرقه سهيليه كسانىاند كه پيرو سهل بن عبد الله تسترىاند كه او از بزرگان اهل تصوف بوده است .
( كشف المحجوب ص 244 )
سُهى . سُها
- ( اصطلاح نجومى ) ستارهء بود پنهان چسفيده به كوكب عناق كه از كواكب بنات نعش بود كه مردم ديد چشم خود را بدان بيازمايند . و بفرم سها هم آمده است .
سَيّاراتِ ثانَوى
- ( اصطلاح نجومى ) كه توابع و اقمار گويند .
سَيّاراتِ خارِجيَّه
- ( اصطلاح نجومى ) رجوع خارجيه .
سَيّارات العُليا يا عِلويَّه
- ( اصطلاح نجومى ) عبارت از سياراتى است كه در اطراف آفتاب دور ميزنند در مسافتى كه فاصلهء دور تر از زمين است و آن ستارهء مريخ است و سيارات ديگر مشترى و زحل . . . است
سَيّاراتُ السُّفلى
- ( اصطلاح نجومى ) دو ستاره بود و آن عطارد و زهره است و گفته شده است سه ستاره بود
سَيّاراتِ عِلوى
- ( اصطلاح نجومى ) از ميان سيارات زحل و مشترى را علويين و زهره و عطارد را سفليين نامند باعتبار قرب و بعد از آفتاب .