پيدا كردن قياس اقترانى
قياس « 1 » اقترانى آن بود كه « 2 » دو قضيّه را گرد آورند « 3 » ، و هر دو را اندر يك پاره « 4 » انبازى بود ، و بديگر پاره « 5 » جدائى ، پس از ايشان واجب آيد « 6 » قضيّهء ديگر - كه از آن دو پاره بود - كه اندر ايشان انبازى نبود .
مثال اين آن « 7 » كه گفتيم - كه « 8 » : هرگاه كه تسليم كرده آيد ، كه « 9 » - هر جسمى مصوّرست ، و هر مصوّرى « 10 » محدث است « 11 » .
از اينجا لازم آيد - كه هر جسمى محدث است . پس اينجا دو قضيّه است .
يكى آن كه هر جسمى مصوّرست .
هامش
( 1 ) - اما قياس - د .
( 2 ) - كه آن - كب .
( 3 ) - بى : را - د ، - را گردآوردن و - ه ، - را كه گرد آورد - كب .
( 4 ) - بى : اندر الخ - ه ، - در يك جزو - ن .
( 5 ) - بى : پاره - د - س ، - جزو - ن .
( 6 ) - آمد - د ، - باشد پس ازين واجب آيد - ن .
( 7 ) - بى : آن - د .
( 8 ) - بى : كه - كب .
( 9 ) - بى : كه - آ ، - كه از آن دو جزء مركب باشد كه در ايشان انبازى نبود مثال او آنست كه گفتيم كه هر كه تسليم كرد كه - ن .
( 10 ) - مصور - د .
( 11 ) - است پس - ه ، - است و - ن .