( 169 )
وقال عليه السّلام : مَنْ حَصَرَ شهَوْتَهَُ ، فَقَدْ صانَ قدَرْهَُ .
( 170 )
وقال عليه السّلام : مَنْ اطاعَ نفَسْهَُ في شَهَواتِها فَقَدْ اعانَها عَلى هَلَكَتِها .
( 171 )
وقال عليه السّلام : تَلْويحُ زَلَّةِ الْعاقِلِ ، امَضُّ مِنْ عتِابهِِ ، وفي رواية : اعادَةُ التَّقْريعِ اشَدُّ مِنْ مُضَضِ الضَّرْبِ .
( 172 )
وقال عليه السّلام : ايّاكَ انْ تُكَرِّرَ الْعَتْبَ ، فَاِنَّ ذلِكَ يُغْرى بِالذَّنْبِ ، وَيُهَوِّنُ بِالْعَتْبِ .
( 173 )
وقال عليه السّلام : لِلْايمانِ ارْبَعَةُ ارْكانٍ : الرِّضا بِقَضآءِ اللّهِ ، وَالتَّوَكُّلُ عَلَى اللّهِ ، وَتَفْويضُ الْاَمْرِ الَى اللّهِ ، وَالتَّسْليمُ لِاَمْرِ اللّهِ .
( 174 )
وقال عليه السّلام : لا يَجِدُ احَدٌ طَعْمَ الْايمانِ حَتّى يَعْلَمَ انَّ ما اصابهَُ لَمْ يَكُنْ ليِخُطْئِهَُ ، وَما اخطْأَهَُ لَمْ يَكُنْ ليِصُيبهَُ
( 175 )
وقال عليه السّلام : الْمُؤْمِنُ مَاْلُوفٌ ، وَلا خَيْرَ في مَنْ لا يَاْلِفُ وَلا يُؤْلَفُ .
( 176 )
وقال عليه السّلام : لِيَجْتَمِعْ في قَلْبِكَ الْاِفْتِقارُ الَى النّاسِ ، وَالْاِسْتِغْنآءُ عَنْهُمْ ، فَيَكُونُ افْتِقارُكَ الَيْهِمْ في لينِ كَلامِكَ ، وَحُسْنِ بُشْرِكَ ، وَيَكُونُ اسْتِغْنآؤُكَ عَنْهُمْ في نَزاهَةِ