الرقى حق : وهي أدعية أو أذكار أو قرآن يقرأ فيرتفع الأذى عن المصاب بالعين وما أشبه ذلك .
والسحر حق : وهذا واقع ومن مسلمات الأمور على اختلاف تفسيره وتأويله .
الفأل حق : دعوة إلى الفرح بالأمور التي يراها الإنسان ويستبشر بها وأما الطيرة فهو التشاؤم وهي حالة نفسية رفعها الشرع برفضها كفكرة وعالجها بالصدقة ثم المضي في الأمر المتوجه إليه .
والعدوي ليست بحق : انتقال المرض لا يكون إلا في بعض الأمراض الخبيثة ومثل هذه دعا الشرع إلى الفرار من المصاب بها كالجذام فقال : فرّ من الجذام فرارك من الأسد وأما هنا فهي دعوة إلى ما يسري بين الناس من أمراض اعتادوا عليها ولا تنقل بسرعة فيجب أن لا يعيش الإنسان حالة الخوف منها ، . وأما بقية الأمور من العسل وأخويه فهي تجدد نشاط الإنسان وتحرك فيه روح الجد ويجد فيها لذة ونشوة .
401
- وقال عليه السلام : مقاربة النّاس في أخلاقهم أمن من غوائلهم .
اللغة
1 - قاربه : داناه .
2 - أمن : سلامة .
3 - الغوائل : جمع الغائلة وهي العداوة والشر والغوائل هي الدواهي .
الشرح
ومتى قربت أخلاق الناس بعضها من بعض انسجمت وائتلفت وأمن كل شر الآخر وأما إذا تنافرت الأخلاق واختلفت تباغض الأشخاص وبغى بعضهم على بعض وهي دعوة إلى مداراة الناس والرفق بهم في حدود الالتزام الشرعي المسموح به . . . والمجاملة مطلوبة ومرغوبة . . .