مأخوذ من قوله تعالى : أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما .
وأما حق الولد فتحسين الاسم لئلا ينبذ به أو يساء إليه به أو يستهجن منه أو يتخذ سخرية واستهزاء وقد وردت أحاديث كثيرة في اختيار الأسماء الجميلة ذات المعاني اللطيفة كأحمد ومحمود وعبد الله وأما تحسين أدبه فهذا الثمرة العظيمة وأفضل ما ورثه الآباء للأبناء وهو أن يكون الولد مؤدبا مع الناس معظما ومحترما لهم لا يؤذي ولا يعتدي وأما تعليمه القرآن فلأنه الأساس لاستقامته وعدالته وتقواه وهو الأخذ بيده إلى العمل الموصل للجنة وحسن العاقبة . . .
400
- وقال عليه السلام : العين حقّ ، والرّقى حقّ ، والسّحر حقّ ، والفأل حقّ ، والطّيرة ليست بحقّ ، والعدوي ليست بحقّ ، والطّيب نشرة ، والعسل نشرة ، والرّكوب نشرة ، والنّظر إلى الخضرة نشرة .
اللغة
1 - الرقي : من الرقية وهي ما يستعان به للحصول على أمر أو دفعه بقوى تفوق القوى الطبيعية .
2 - الفأل : ضد الشؤم وهو ما يستبشر برؤيته ويتوقع من خلالها المسرة .
3 - الطيرة : ما يتشاءم به .
4 - العدوي : انتقال المرض من مريض إلى سليم .
5 - الطيب : كل ذي رائحة عطرة .
6 - نشرة : نشاط وقوة وفي الأصل رقية يعالج بها المجنون أو المريض سميت بذلك لأنها تكشف ما به من الداء .
الشرح
العين حق : أي إصابة العين وتأثيرها في بدن المصاب بمرض أو وجع واقع وهذا من المجربات وقد كان النبي يعوذ الحسنين بالمعوذتين . . .