الحكمة ( 142 ) وقال عليه السّلام : التَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ والحكمة ( 143 ) وقال عليه السّلام : الْهَمُّ نِصْفُ الْهَرَمِ أقول : هكذا في ابن أبي الحديد جعلهما عنوانين ( 1 ) ، وأخذ منه ( الطبعة المصرية الثانية ) واما الأولى فليس الأول فيه رأسا ( 2 ) ، والصواب كون الكلامين عنوانا واحدا كما في ابن ميثم لأن نسخته بخط المصنّف ( 3 ) ، ولأنّهما في سياق واحد ، ولأن في مستندهما هما معا ، فرواه مناقب ابن الجوزي كذلك ( 4 ) ، بل هما جزء العنوان السابق « قلّة العيال أحد اليسارين » كما في ابن أبي الحديد والنسخة الخطية ( 5 ) وإنّ جعله ابن أبي الحديد أيضا مستقلا . ثم قال ابن أبي الحديد في شرح عنوانه الأول : كأن يقال : قلّ من تودّد إلّا صار محبوبا والمحبوب مستور العيوب . وقال في الثاني : قال الشاعر :