بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 596

أيستقيم أن تكون في السماء ( 1 ) « وليقم الحجّة به على عباده » وفي الخبر : إنّ الحجّة قبل الخلق ومع الخلق وبعد الخلق ( 2 ) ، ولو لم يبق في الأرض إلّا رجلان لوجب أن يكون أحدهما الحجّة ( 3 ) . هذا ، واشتهر إجماع الإمامية على عدم جواز صدور معصية ولو صغيرة من الأنبياء ولو قبل نبوّتهم ( 4 ) ، لكن قال شيخنا المفيد في ( مقالاته ) : إنّ الصغيرة لا يجوز منهم مع الاستخفاف مطلقا ، وأمّا بدونه فجاز وقوعه منهم قبل النبوّة وعلى غير التعمّد ( 5 ) . وما قاله الصواب وعليه يحمل أكل آدم من الشجرة ، فإنهّ لم يكن عن تعمّد ، لقوله تعالى : . . . فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً ( 6 ) . وفي خبر الهرويّ عن الرّضا عليه السّلام : أمّا قوله تعالى في آدم : . . . وَعَصى آدَمُ ربَهَُّ فَغَوى ( 7 ) فإنّ اللّه عزّ وجلّ خلق آدم حجّة في أرضه وخليفة في بلاده لم يخلقه للجنّة ، وكانت المعصية من آدم في الجنّة لا في الأرض ، وعصمته