كالافعال المباشرية أو مع الواسطة كالافعال التسبيبية ، وعلى هذا لا وجه لرأيكم بأن الامر يتوجه إلى الأسباب دون المسببات كما لا يخفى .
ثالثا : ( أقول ) لماذا صرفتم التكليف النفسي من الواجب إلى المقدمة السببية فقط ، التي هي جزء العلة ، ولم تصرفوها إلى كل اجزاء العلة ، يعنى الشرطية ، وعدم المانعية ، والسببية ، والتحضيرية ، وإلى ما هنالك من اجزاء أخرى لتتم بها العلة ، فإنها جميعا تحت قدرة المكلف بلا واسطة .
تمرينات
1 - ما هي المقدمتان الشرطيتان ؟ احفظهما .
2 - ما هو الوجه الأول لاصلاح الاستدلال ؟ أجب بايجاز .
3 - ما هو الوجه الثاني لاصلاح الاستدلال ؟ أوجز أيضا .
4 - ما هما المحذوران ؟ بينهما مفصلا .
5 - كيف يلزم أحد المحذورين ؟ .
6 - المقدمة على كم قسم ؟ .
7 - اذكر السببية والتحضيرية . وما معناهما ؟ .
8 - كيف استدل على وجوب السبب ؟ .
9 - ما هي اجوبتنا الأولى والثانية ؟ اشرحهما بوضوح .
10 - ماذا أضفنا ثالثا ؟ وهل لك نقاش معنا ؟ ناقش .
دروس وحلول في شرح كفاية الأصول ( مباحث الألفاظ ) — صفحة 392
مساهمون: علي بن الحسين العلوي
ص٣٩٢