المشتق طارىء عليه ويحمل والثاني يعنى المبدأ داخل في قوامه ولم يحمل لا بشرط . واللا بشرطية عارضة عليه لذا يحمل عليه الانسان وهو صحيح ، والمادة بشرط لا وهو حقيقي واقعي فيه لذا لا يحمل عليه الانسان وهو غير صحيح ، في حين أن الجنس موضوع في مقابل المادة كما أن الفصل موضوع في مقابل الصورة ، والكلام فيهما عين ما في الجنس والمادة .
والحاصل : ان المشتق والمبدأ كالجنس والمادة والفصل والصورة ، فان المشتق والجنس والفصل لا بشرط يأبون عن الحمل ، والمبدأ والمادة والصورة بشرط لا ويأبون عن الحمل ، لان لا بشرط في المشتق وأخويه اعتباري ، وبشرط لا في المبدأ وأخويه حقيقي . فراجع .
* * * أسئلة :
1 - ما الفرق بين مفهوم المشتق ومفهوم المبدأ ؟ .
2 - كيف تكون الاعتبارات الثلاثة بلحاظ الخارج وكيف تكون بلحاظ الحقيقة ؟ بين باجمال .
3 - تكلم عن مدى تأثير البحث في نفسك .
4 - أوجز الدرس كتابة .
دروس وحلول في شرح كفاية الأصول ( مباحث الألفاظ ) — صفحة 330
مساهمون: علي بن الحسين العلوي
ص٣٣٠