الدرس ( 111 ) التحقيق في البساطة
والتحقيق أن يقال : ان مثل الناطق ليس بفصل حقيقي بل لازم ما هو الفصل وأظهر خواصه ، وانما يكون فصلا مشهوريا منطقيا يوضع مكانه إذا لم يعلم نفسه ، بل لا يكاد يعلم كما حقق في محله ، ولذا ربما جعل لازمان مكانه إذا كانا متساويى النسبة اليه ، كالحساس والمتحرك بالإرادة في الحيوان . وعليه فلا بأس بأخذ مفهوم الشئ في مثل الناطق ، فإنه وان كان عرضا عاما لا فصلا مقوما للانسان ، الا انه بعد تقييده بالنطق واتصافه به كان من أظهر خواصه .
وبالجملة لا يلزم من أخذ مفهوم الشئ في معنى المشتق الا دخول العرض في الخاصة التي هي من العرضي لا في الفصل الحقيقي الذي هو من الذاتي . فتدبر جيدا .
* * *