الدرس ( 72 ) وجود استدلال الصحيحى
وكيف كان فقد استدل للصحيحى بوجوه :
أحدها : التبادر . ودعوى ان المنسبق إلى الأذهان منها هو الصحيح . ولا منافاة بين دعوى ذلك وبين كون الالفاظ على هذا القول مجملات ، فان المنافاة انما تكون فيما إذا لم تكن معانيها على هذا الوجه مبينة بوجه ، وقد عرفت كونها مبينة بغير وجه .
ثانيها : صحة السلب عن الفاسد بسبب الاخلال ببعض أجزائه أو شرائطه بالمداقة ، وان صح الاطلاق عليه بالعناية .
* * * وكيف كان إذا تتبعت استدلالات الصحيحى فترى أنها عدت في التقريرات ثمانية وفي القوانين ثلاثة . وقال هنا فقد استدل للصحيحى بوجوه سواء أثمرت الثمرة المبتغاة أم لا ، وقرر منها أربعة :
( أحدها ) التبادر عند اطلاق الشارع ، ويتفرع عليه دعوى ان المنسبق إلى