تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 630

مساهمون:

ص٦٣٠

[ الحديث 20 ]

20 النَّوْفَلِيُّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي عَبْدٍ شَجَّ رَجُلًا مُوضِحَةً ثُمَّ شَجَّ آخَرَ فَقَالَ هُوَ بَيْنَهُمَا .

[ الحديث 21 ]

21 الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ ظَرِيفٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ وَفِي السِّمْحَاقِ دُونَ الْمُوضِحَةِ أَرْبَعٌ مِنَ الْإِبِلِ وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ عُشْرٌ وَنِصْفُ عُشْرٍ وَفِي الْجَائِفَةِ مَا وَقَعَتْ فِي الْجَوْفِ لَيْسَ
شرح
ولا يعلم مستنده ، والروايات إنما تدل على عدم الزيادة . الحديث العشرون : ضعيف على المشهور . الحديث الحادي والعشرون : موثق كالصحيح موقوف . وقال في شرح اللمعة : المنقلة بتشديد القاف مكسورة هي التي تحوج إلى نقل العظم : إما بأن ينتقل عن محله إلى آخر ، أو يسقط . قال المبرد : المنقلة ما تخرج منها عظام صغار ، وأخذه من النقل بالتحريك وهي الحجارة الصغار « 1 » . وقال الجوهري : هي التي تنقل العظم ، أي تكسره حتى تخرج منها فراش العظام بفتح الفاء « 2 » . قال : وهي عظام رقاق تلي القحف « 3 » . انتهى . وقال في المصباح : القحف أعلى الدماغ قاله في مختصر العين ، والجمع أقحاف مثل حمل وأحمال . « 4 »
هامش
( 1 ) شرح اللمعة 10 / 272 . ( 2 ) صحاح اللغة 5 / 1835 . ( 3 ) صحاح اللغة 3 / 1015 . ( 4 ) المصباح المنير ص 491 .