[ الحديث 37 ]
37 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْأَزْرَقِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا مُؤْمِناً قَالَ يُقَالُ لَهُ مُتْ أَيَّ مِيتَةٍ شِئْتَ إِنْ شِئْتَ يَهُودِيّاً وَإِنْ شِئْتَ نَصْرَانِيّاً وَإِنْ شِئْتَ مَجُوسِيّاً .
[ الحديث 38 ]
38 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي السَّفَاتِجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ
قَالَ جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ إِنْ جَازَاهُ .
[ الحديث 39 ]
39 الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ وَابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سُئِلَ عَنِ الْمُؤْمِنِ يَقْتُلُ الْمُؤْمِنَ مُتَعَمِّداً أَ لَهُ تَوْبَةٌ فَقَالَ إِنْ كَانَ
شرح
مما ورد في الخبر ، وسيأتي أن المراد به أن هذا جزاؤه إن جازاه ، ولكنه تعالى لا يجازيه بقدر استحقاقه .
الحديث السابع والثلاثون : مجهول .
قوله عليه السلام : يقال له مت حمل على الاستحلال ، أو التغليظ مبالغة .
الحديث الثامن والثلاثون : مجهول .
ورواه العامة أيضا عن ابن عباس وغيره .
الحديث التاسع والثلاثون : صحيح .
ومضى بعينه « 1 » إلا زيادة في آخره .
هامش
( 1 ) برقم : 31 .