[ الحديث 14 ]
14 وَمَا رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ الْجَدُّ يُقَاسِمُ الْإِخْوَةَ حَتَّى يَكُونَ السُّبُعُ خَيْراً لَهُ .
[ الحديث 15 ]
15 وَعَنْهُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يُقَاسِمُ الْجَدُّ الْإِخْوَةَ إِلَى السُّبُعِ .
[ الحديث 16 ]
16 وَمَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ أَرَانِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع صَحِيفَةَ الْفَرَائِضِ فَإِذَا فِيهَا لَا يُنْقَصُ الْجَدُّ مِنَ السُّدُسِ شَيْئاً وَرَأَيْتُ سَهْمَ الْجَدِّ فِيهَا مُثْبَتاً .
فَالْوَجْهُ فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ أَنَّهَا وَرَدَتْ مَوْرِدَ التَّقِيَّةِ لِأَنَّا قَدْ بَيَّنَّا أَنَّ الْجَدَّ مَعَ
شرح
بالثاني خاصة .
الحديث الرابع عشر : مجهول .
لأن أحمد بن حمزة مشترك بين ثقة ومجهول .
الحديث الخامس عشر : مجهول .
الحديث السادس عشر : موثق .
قوله : لا ينقص الجد يمكن حمله على الجد من قبل الأم إذا لم يكن معه غيره من الجدة والأخوة من الأم على بعض الأقوال ، أو الطعمة على بعض الوجوه ، وإلا فحمل صحيفة الفرائض على التقية بعيد .
قوله : مع الجد أي : للأب .