2 بَابُ الْأَوْلَى مِنْ ذَوِي الْأَنْسَابِ
[ الحديث 1 ]
1 الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ يَزِيدَ الْكُنَاسِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ ابْنُكَ أَوْلَى بِكَ مِنِ ابْنِ ابْنِكَ وَابْنُ ابْنِكَ أَوْلَى بِكَ مِنْ أَخِيكَ وَأَخُوكَ لِأَبِيكَ وَأُمِّكَ أَوْلَى بِكَ مِنْ أَخِيكَ لِأَبِيكَ وَأَخُوكَ لِأَبِيكَ أَوْلَى بِكَ مِنْ أَخِيكَ لِأُمِّكَ قَالَ وَابْنُ - أَخِيكَ مِنْ أَبِيكَ وَأُمِّكَ أَوْلَى بِكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ لِأَبِيكَ
شرح
باب الأولى من ذوي الأنساب الحديث الأول : صحيح أو مجهول .
والأول أظهر ، إذ القرائن تدل على أن الكناسي هو أبو خالد القماط .
قوله عليه السلام : وأخوك لأبيك أولى يدل على أنه لا يرد على كلالة الأم مع كلالة الأب ، كما ذهب إليه كثير من الأصحاب ، إذ ليس المراد به التقدم في الإرث ، بل يرثان معا إجماعا ، بل المراد