تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 379

مساهمون:

ص٣٧٩
وَعِنْدَهُ نِسَاؤُهُ قَالَ فَشَمَّ رَائِحَةَ النَّضُوحِ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا نَضُوحٌ يُجْعَلُ فِيهِ الصَّيَّاحُ قَالَ فَأَمَرَ بِهِ فَأُهَرِيقَ فِي الْبَالُوعَةِ .

[ الحديث 266 ]

266 وَأَمَّا مَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيِّ قَالَ دَخَلَتِ الْجُوَيْرِيَةُ وَكَانَتْ تَحْتَ عِيسَى بْنِ مُوسَى عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع - وَكَانَتْ صَالِحَةً فَقَالَتْ إِنِّي أَطَّيَّبُ لِزَوْجِي فَنَجْعَلُ فِي الْمُشْطَةِ الَّتِي أَمْتَشِطُ بِهَا الْخَمْرَ وَأَجْعَلُهُ فِي رَأْسِي قَالَ لَا بَأْسَ . فَلَا يُنَافِي الْخَبَرَ الْأَوَّلَ لِأَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي رَوَاهُ

[ الحديث 267 ]

267 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ
شرح
قوله : يجعل فيه الضباح بالضاد المعجمة والباء الموحدة اللبن الخاثر يصب فيها الماء ثم يخلط ، كذا في النهاية . وفي بعض نسخ الكافي " الصياح " « 1 » بالصاد المهملة والياء المشددة المثناة . وفي القاموس : الصياح ككتان عطر أو غسل « 2 » . وفي بعضها " الضياح " بالضاد المعجمة والياء المثناة . وفي الصحاح : الضيح والضياح اللبن الرقيق الممزوج . « 3 » الحديث السادس والستون والمائتان : مجهول . الحديث السابع والستون والمائتان : مجهول .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 6 / 429 . ( 2 ) القاموس المحيط 1 / 246 . ( 3 ) صحاح اللغة 1 / 386 .