مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِسْمَعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ إِتْيَانِ الطَّيْرِ بِاللَّيْلِ وَقَالَ ع إِنَّ اللَّيْلَ أَمَانٌ لَهَا .
[ الحديث 52 ]
52 وَعَنْهُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا تَأْتُوا الْفِرَاخَ فِي أَعْشَاشِهَا وَلَا الطَّيْرَ فِي مَنَامِهِ حَتَّى يُصْبِحَ وَلَا تَأْتُوا الْفَرْخَ فِي عُشِّهِ حَتَّى يَرِيشَ فَإِذَا طَارَ فَأَوْتِرْ لَهُ قَوْسَكَ وَانْصِبْ لَهُ فَخَّكَ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ هَذَانِ الْخَبَرَانِ وَإِنْ كَانَ ظَاهِرُهُمَا ظَاهِراً الْحَظْرَ فَإِنَّمَا صَرَفْنَاهُمَا إِلَى ضَرْبٍ مِنَ الْكَرَاهِيَةِ لِمَا رُوِيَ مِنْ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِصَيْدِ اللَّيْلِ فَجَمَعْنَا بَيْنَهَا بِهَذَا التَّأْوِيلِ لِئَلَّا تَتَنَاقَضَ الْأَخْبَارُ وَمِمَّا رُوِيَ فِي جَوَازِ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ
شرح
الحديث الثاني والخمسون : مجهول .
وقال في الدروس : ويكره صيد الوحش والطير ليلا وأخذ الفراخ من أعشاشها « 1 » .
انتهى .
وقال في القاموس : العش بالضم موضع الطائر يجمعه من دقاق الحطب في أفنان الشجر ويفتح « 2 » . انتهى .
وفيه أيضا : الفخ المصيدة . « 3 »
هامش
( 1 ) الدروس ص 273 .
( 2 ) القاموس المحيط 2 / 278 .
( 3 ) القاموس المحيط 1 / 266 .