وَمَتَى ارْتَابَتِ الْمَرْأَةُ بِحَيْضِهَا وَمَضَى لَهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ فَإِنْ رَأَتِ الدَّمَ قَبْلَ انْقِضَاءِ الثَّلَاثَةِ أَشْهُرٍ بِيَوْمٍ كَانَ عَلَيْهَا الْعِدَّةُ بِالْأَقْرَاءِ بَالِغاً مَا بَلَغَ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ
[ الحديث 7 ]
7 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ أَيُّ الْأَمْرَيْنِ سَبَقَ إِلَيْهَا فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا إِنْ مَرَّتْ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ لَا تَرَى فِيهَا دَماً فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَإِنْ مَرَّتْ ثَلَاثَةُ أَقْرَاءٍ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا .
[ الحديث 8 ]
8 وَعَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ
شرح
الدم كان حكمها ما ذكر في الأخبار الأخر « 1 » . انتهى .
ثم اعلم أن في نسخ الكافي هكذا " لم تزد في الحيض عليه ثلاث حيض " « 2 » وفي نسخ الكتاب " على ثلاث حيض " .
فعلى ما في الكافي لعل المعنى ما كان حيضها في الشهر لم تزد ، أي المرأة في رؤية الحيض عليه ، أي : على الشهر ثلاث حيض ، يعني إلى ثلاث حيض متوالية فعدتها ثلاث حيض ، لاستقامة حيضها حينئذ .
وعلى ما في نسخ الكتاب لعله محمول على ما إذا تحيضت في شهر ثلاث حيض .
الحديث السابع : موثق كالصحيح .
الحديث الثامن : حسن .
هامش
( 1 ) الإستبصار 3 / 325 - 326 .
( 2 ) فروع الكافي 6 / 100 ، ح 8 .