[ الحديث 22 ]
22 وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ قُبُلَ الْمَرْأَةِ قَالَ لَا بَأْسَ .
[ الحديث 23 ]
23 وَعَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِسْكِينٍ الْحَنَّاطِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع أَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ فِي فَرْجِ امْرَأَتِهِ وَهُوَ يُجَامِعُهَا قَالَ لَا بَأْسَ .
[ الحديث 24 ]
24 وَعَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ وَهَلِ اللَّذَّةُ إِلَّا ذَاكَ .
[ الحديث 25 ]
25 وَعَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ بُنْدَارَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ
شرح
بين الابتداء والأثناء ، مع أن هذا الخبر ليس بصريح في صيرورتهما عاريين .
الحديث الثاني والعشرون : صحيح .
الحديث الثالث والعشرون : مجهول .
وحمل على الجواز ، فلا ينافي الكراهة كما هو المشهور ، ونقل عن ابن حمزة أنه عد ذلك في المحرمات .
الحديث الرابع والعشرون : حسن موثق .
الحديث الخامس والعشرون : ضعيف .
وفي الكافي : عن علي بن محمد بن بندار " « 1 » وهو الصواب .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 5 / 498 ، ح 7 .