[ الحديث 239 ]
239 الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ عَلَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ كَرِهَ رُكُوبَ الْبَحْرِ لِلتِّجَارَةِ .
[ الحديث 240 ]
240 عَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُعَلَّى أَبِي عُثْمَانَ عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُسَافِرُ فَيَرْكَبُ الْبَحْرَ قَالَ يُكْرَهُ رُكُوبُ الْبَحْرِ لِلتِّجَارَةِ إِنَّ أَبِي كَانَ يَقُولُ إِنَّكَ تُضِرُّ بِصَلَاتِكَ هُوَ ذَا النَّاسُ يَجِدُونَ أَرْزَاقَهُمْ وَمَعَايِشَهُمْ .
[ الحديث 241 ]
241 عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ أَبِي ع يَكْرَهُ رُكُوبَ الْبَحْرِ لِلتِّجَارَةِ .
[ الحديث 242 ]
242 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَبَا جَعْفَرٍ ع فَقَالَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّا نَتَّجِرُ إِلَى هَذِهِ
شرح
حملها على الحمل بدون تكلف . انتهى .
وأقول : يدل على جواز التصرف في مال الغير إذا ادعى المتصرف الإذن وإن لم يثبت ، إذ ظاهر " ما أحب " الكراهة ، إلا أن يحمل على القدر المستثنى من الأكل والكراهة لا تنافي الجواز ، وحمله على أخذ المملوك والأجير كما توهم بعيد جدا .
الحديث التاسع والثلاثون والمائتان : موثق .
الحديث الأربعون والمائتان : مختلف فيه .
الحديث الحادي والأربعون والمائتان : موثق .
الحديث الثاني والأربعون والمائتان : حسن موثق .