[ الحديث 179 ]
179 عَنْهُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الصُّنَّاعُ إِذَا سَهِرُوا اللَّيْلَ كُلَّهُ فَهُوَ سُحْتٌ .
[ الحديث 180 ]
180 عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنِ الشَّعِيرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ بَاتَ سَاهِراً فِي كَسْبٍ وَلَمْ يُعْطِ الْعَيْنَ حَظَّهَا مِنَ النَّوْمِ فَكَسْبُهُ ذَلِكَ حَرَامٌ .
[ الحديث 181 ]
181 أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ
شرح
علم تحصيله ، أو بعضه حيث لا يتميز عن الحرام ، وجب اجتنابه ، وفي حكمهم من لا يتورع كالإماء . « 1 » الحديث التاسع والسبعون والمائة : ضعيف .
الحديث الثمانون والمائة : ضعيف .
وقال الوالد العلامة طاب ثراه : الحرمة والسحت محمولان على الكراهة الشديدة . وربما كان حراما إذا علم أو ظن الضرر ، كما هو الشائع ، إلا أن يكون مضطرا إليه .
وقال في الدروس : الآداب إعطاء الصانع العين حظها من النوم ، فروى مسمع أن سهرة الليل كله سحت . « 2 » الحديث الحادي والثمانون والمائة : ضعيف .
هامش
( 1 ) المسالك 1 / 167 .
( 2 ) الدروس ص 334 .