يَحْدُثُ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي لَا أَجِدُ بُدّاً مِنْ مَعْرِفَتِهِ وَلَيْسَ فِي الْبَلَدِ الَّذِي أَنَا فِيهِ أَحَدٌ أَسْتَفْتِيهِ قَالَ فَقَالَ ائْتِ فَقِيهَ الْبَلَدِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَاسْتَفْتِهِ فِي أَمْرِكَ فَإِذَا أَفْتَاكَ بِشَيْءٍ فَخُذْ بِخِلَافِهِ فَإِنَّ الْحَقَّ فِيهِ .
[ الحديث 28 ]
28 عَنْهُ عَنِ السَّيَّارِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع يَرْفَعُهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتَهُ نَازَعَتْهُ فَقَالَتْ لَهُ يَا سَفِلَةُ فَقَالَ لَهَا إِنْ كَانَ سَفِلَةً فَهِيَ طَالِقٌ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنْ كُنْتَ مِمَّنْ تَتَّبِعُ الْقُصَّاصَ وَتَمْشِي فِي غَيْرِ حَاجَةٍ وَتَأْتِي أَبْوَابَ السُّلْطَانِ
شرح
وفي بعض النسخ " عن محمد بن أحمد النيسابوري " والظاهر أحمد بن محمد السياري .
قوله عليه السلام : فاستفت في بعض النسخ " فاستفته " « 1 » ويمكن حمله على ما إذا وصل إليه خبران لا يدري بأيهما يعمل ، كما في مقبولة عمر بن حنظلة ، لكنه بعيد .
الحديث الثامن والعشرون : ضعيف .
وفي بعض النسخ " عن أبي الحسن عليه السلام " . « 2 » وقال الوالد العلامة قدس سره : أبو الحسن كنية علي بن أسباط و " عليه السلام " سهو من النساخ .
قوله : ممن يتبع القصاص أي : الذين يروون القصة .
هامش
( 1 ) كذا في المطبوع من المتن .
( 2 ) كذا في المطبوع من المتن .